Valeur Artistique Guernica

1 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 1 3. La norme du goût (Hume) 1 C. La création artistique 1 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 1 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 1 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 1 4. La création artistique est un acte de communication 1 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 1 II. Les fins de l’art 1 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 1 A. Le beau 1 1. La seule

Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12 A. Le beau 13 1

sensible, l’âme et le corps humains. Le Platonisme cherche en effet les modèles du beau dans la nature, les actions et la plastique humaines et, bien évidemment, dans le monde des Idées, parfait par définition. En bref, à ses yeux, l’art et le beau artistique ne sont que fantômes et tromperies, illusions au second degré de la vraie réalité, c’est-à-dire du monde des Idées :  « Quel but se propose la peinture relativement à chaque objet ? Est-ce de représenter ce qui est tel qu’il est, ou ce qui paraît

le spectateur par-dessus son épaule, de donner l’impression de sentir son souffle. Cette jeune fille est sensuelle et gracieuse son regard semble intelligent et réfléchi. Le thème commun est la sensualité, l’intelligence. Les deux œuvres mettent en valeur la beauté féminine et la grâce. [pic] 1er sonnet : Arthur Rimbaud « le dormeur du val » C'est un trou de verdure où chante une rivière, Accrochant follement aux herbes des haillons D'argent ; où le soleil, de la montagne fière, Luit :

que l'idée que l’art est un moyen d’évasion. Elle va tellement de soi, que la plupart d’entre nous ne faisons même plus la différence entre les productions de la société de consommation qui ont pour vocation le divertissement et les créations artistiques qui impliquent, de la part de leur créateur, comme de la part de l’amateur d’art, un véritable investissement, voire une vraie passion. Nous voyons dans l’art une sorte de moyen de nous procurer des extases colorées, des extases musicales dont la

littéraire (La Fin de la nuit, première suite de Thérèse Desqueyroux, Les Anges noirs), il prend part à de nouveaux combats politiques, notamment au moment de la guerre d'Espagne, d'abord en faveur des Nationalistes avant de se ranger, dès le drame de Guernica connu, avec les chrétiens de gauche qui s'expriment dans les revues Esprit ou Sept, aux côtés des Républicains espagnols (cf. ses articles dans Le Figaro et Temps présent). Cet engagement provoquera une première rupture avec sa famille politique

|l'infini, à l'idéal représenté par l'azur. L'oiseau b'incarne pas comme le loup de Vigny une solitude orgueilleuse mais une solitude | |souffrante parce qu'il ne se sent inadapté au monde qui l'entoure ce qui ne l'empêche pas d'avoir conscience de sa valeur. | |[pic][pic] | Une aspiration spirituelle, vers un idéal possible au-delà du monde des hommes : entre spleen

Aimé Césaire (Cahier d’un retour au pays natal) et Léopold Sédar Senghor (Éthiopiques)pour les plus connus. D'après Senghor, la négritude est « l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire ». Selon Senghor: « La négritude est un fait, une culture. C'est l'ensemble des valeurs économiques, politiques, intellectuelles, morales, artistiques et sociales des peuples d'Afrique et des minorités noires d'Amérique, d'Asie et d'Océanie. » Pour Césaire, « ce mot désigne en premier lieu le rejet. Le rejet

Fougeron. Massacre en Corée de Picasso. Analyser des tableaux. Analyse d’image. - L’art engagé. - La poésie didactique. - La propagande. - Les dénotations et les connotations. - Explicite et implicite. 3 2h - Guernica de Picasso. - La Victoire de Guernica de Paul éluard. Analyser un tableau, un poème, et les comparer. - Le paradoxe. - Le poème en vers libres. 4 2h - Avis, Couvre-feu et Fragment VII d’éluard. Analyser trois poèmes, en étudiant surtout leur musicalité. -

|Analyse d’image. | | |3 |2h |- Guernica de Picasso. |Analyser un tableau, un poème, et les |- Le paradoxe. | | | |- La Victoire de Guernica de Paul |comparer. |- Le poème en vers libres. | | | |éluard.