Utopie Seconde

XVIIe et XVIIIe siècle. L'apologue regroupe des récits tel que les contes philosophiques, les fables, les utopies... En quoi l'apologue présente-t-il une argumentation efficace? Autrement dit, en quoi est-il plus efficace de convaincre et de persuader à travers un apologue? Dans un premier temps, nous allons voir en quoi l'apologue est un récit qui est divertissant et ludique, puis dans un second temps nous verrons comment l'apologue est un bon moyen de séduire le lecteur afin de le convaincre et de

c'est-à-dire le plus souvent le gouvernement et les services secrets. Dans le premier sens, la loi est incomprise, comme l'ensemble de ses règles, dans une société donnée. La loi est souvent le terme générique pour tous les abus. Dans le second sens, une loi est un abus juridique pris par une autorité précise, en général le gouvernement, qui est illégitime et a les moyens de commander. Dans les pays qui connaissent une forme de séparation des pouvoirs, la loi est une règle arbitraire adoptée

») sans conflit est concevable, et si oui à quel prix. Nous verrons que de telles communautés ont existé -­‐ au moins en apparence. Mais cela ne signifie pas forcément que nous pouvons souhaiter rétablir les conditions de possibilité de telles « utopies ». I. Oui car « le malheur, c’est la division » Cléanthe (philosophe stoïcien, 331-­‐ 232) Les conflits sont cause de souffrance pour l’âme comme pour le corps social. Les conflits naissent de tensions exacerbées. Dans le conflit, chaque protagoniste

prince idéal (Cf. synthèse : 3.1 le prince idéal) - Avec les chapitres consacrés à Thélème, Rabelais réfléchit en humaniste à une nouvelle conception de la société et des rapports entre les hommes. (Cf. synthèse 3.2 : L’humanité heureuse ; une utopie ?) LES RESSOURCES DE LA FICTION. Rabelais présente donc des idéaux humanistes. Il présente ses idées d'une manière originale : il met en place une fiction et, en particulier, la mise en scène d'un personnage. - Par la narration, le récit des

dans les motel qui vont échapper aux normes. Intentions plus ou moins honorables. Types de structure qui permet ces échappées. II - Histoires Benjamin. Un des premiers analystes des médias. p33. Va citer Foucault. Cf Les utopies & Les hétérotopies. Lieu autre. Utopie: sans lieu. Non lieu. p34. Chambre froide p36. Don DeLillo (1936) qqun qui dresse une topographie des divers microcosmes de la sté contemporaine. Avec des écritures très diversifiées. Très riche, très dense. (Cf Autre Monde,

une vérité morale et instructive. C'est un procédé très répandu depuis l'Antiquité puis qui s'épanouit particulièrement aux XVIIe et XVIII e siècle. L'apologue regroupe des récits tels que les contes philosophiques, les fables, les utopies ainsi que les contre-utopies. Utilisé par de nombreux auteurs il est réputé pour plaire et instruire. Nous pouvons nous demander si l’apologue nous parait être une forme d’argumentation particulièrement efficace, ou plutôt si l’apologue ne serait pas l’une des

réciproques, le respect, la bienfaisance et la fête ; régénération du peuple par une instruction ayant pour contenu tout ce qui est utile à la vie champêtre. Cette utopie marnésienne était ambivalente : elle associait égalité naturelle et inégalité fonctionnelle, la société restant strictement hiérarchisée. Mais elle restait une utopie par son affirmation de la possibilité du bonheur ou des suggestions étranges comme ces “ banquets de sucreries ” prévues dans la maison commune. Elle rencontra un certain

 Architecture et utopie La villa Savoye de Le Corbusier La villa est la parfaite illustration de la théorie des cinq points d'une architecture moderne formulée par Le Corbusier en 1927 pour théoriser les principes fondamentaux du Mouvement moderne : les pilotis, les toits-jardins, le plan libre, la fenêtre en longueur et la façade libre. La pensée utopique entretient des liens étroits avec l'histoire de l'architecture et de l'urbanisme. Ces liens sont très anciens, puisqu'on s'accorde

d’apprentissage (regard de l’étranger) II) Philosophique… 1) Utopie (absence de crime et de justice / richesse, beauté, sciences) 2) Regard critique de voltaire Intro : Voltaire est un écrivain du XVIème siècle, celui des Lumières, où l’on croyait beaucoup en la connaissance et la philosophie. Il réalisa Candide en 1759, et consacra deux chapitres de ce roman à la description de L’Eldorado. En quoi L’Eldorado est-il une utopie Voltairienne ? C’est à travers un conte philosophique que Voltaire

est un réquisitoire contre les injustices sociales et politiques de l’Angleterre; il met en scène un dialogue entre des personnages fictifs comme Raphaël Hythlodée, philosophe-voyageur, et Thomas More lui-même ou son éditeur Pierre Gilles; - le second, où seul Raphaël parle, est une description de l’île d’Utopie, sorte de contre-image positive de ce que pourrait être l’Angleterre, si elle était mieux gouvernée. Utopia est une île inconnue de l’hémisphère sud, mais, pour fictive qu’elle soit