Un Discours De Persuasion Amoureuse

devenir écrivaine et vit au Nigéria. A dix-neuf ans, elle part s’installer aux Etats-Unis pour étudier à l’université de Philadelphie. C’est aux Etats-Unis qu’elle découvrira la notion de « race ». En 2012, à New-York, elle prononce un discours féministe plein d’humour dans lequel elle appelle à déconstruire le sexisme. Son intervention rencontre un tel succès qu’elle sera traduite et publiée dans plusieurs pays sous le nom de «  Nous sommes tous des féministes  »

veux qu'on se lie à demeurer--- mes conquêtes amoureuses. SGANARELLE: Vertu de ma vie, comme vous débitez! Il semble que vous ayez appris cela par cœur, et vous parlez tout comme un livre. DOM JUAN: Qu'as-tu à dire là-dessus? SGANARELLE: Ma foi! j'ai à dire, je ne sais; car vous tournez les choses d'une manière, qu'il semble que vous avez raison; et cependant il est vrai que vous ne l'avez pas. J'avais les plus belles pensées du monde, et vos discours m'ont brouillé tout cela. Laissez faire: une

vrai? ». Socrate dans sa réponse ne tranche pas vraiment. Le dialogue se trouve ainsi placé sous le signe d'une distance prudente à l'égard de la parole, et toute l'action de Socrate consiste à conduire Phèdre à rester vigilant et lucide face aux discours. C'est justement cette lucidité qui manque à Marton dans Les Fausses Confidences : elle accorde tout crédit à la parole de Monsieur Rémy qui l'assure de l'intérêt que lui porte Dorante - d'où une méprise qui l'amène dans la scène suivante à interpréter

à Elmire dans une tirade devenue célèbre. Grâce à celle-ci on le découvre séducteur, galant, flatteur, Tartuffe révèle alors toute sa duplicité, sa sournoiserie. On pourra ainsi étudier, dans un premier temps, cette tentative de séduction, et de persuasion vis à vis de ce qu'il ressent, puis dans un deuxième temps,l’argumentation de l’hypocrite. L’art de Molière éclate dans la composition de cette tirade à travers laquelle le faux dévot se démasque par son argumentation. Dés le début de leur conversation

épouser la fille d’Orgon, vient déclarer son amour à sa femme, Elmire TARTUFFE Ah ! pour être dévot, je n'en suis pas moins homme ; Et lorsqu'on vient à voir vos célestes appas, Un cœur se laisse prendre, et ne raisonne pas. Je sais qu'un tel discours de moi paraît étrange ; Mais, Madame, après tout, je ne suis pas un ange ; Et si vous condamnez l'aveu que je vous fais, Vous devez vous en prendre à vos charmants attraits. Dès que j'en vis briller la splendeur plus qu'humaine, De mon intérieur4

Commentaire composé Dom Juan, acte I, scène 2 Depuis « Quoi ? Tu veux qu’on se lie à demeurer… » Jusqu’à « étendre mes conquêtes amoureuses. »  Dom Juan, connu également sous le nom de Festin de Pierre est une tragi-comédie joué pour la première fois le 5 février 1665, du dramaturge comédien Molière. Cette pièce est inspiré e l’œuvre Don Juan de Tirso de Molina, c’est une contre-attaque à a Cabale des Dévots après la censure de Tartuffe, en 1664. En pleine époque classique, Molière créer

poème annoncent bien le sujet : ici, il s'agit de l'amour que le poète porte à Marie. Nous allons examiner, dans ce poème, comment Ronsard fait l'éloge de sa belle, en alternant les références mythologiques dans un discours plus noble et le champ lexical des sens dans un discours plus sensuel. Marie, vous avez la joue… est extrait des Amours. Le titre du recueil annonce bien le sujet : l'amour, et ici, l'amour de Marie. Nous nous plaçons donc avec ce poème dans la tradition de l'éloge amoureux

la scène : -demande d’entretient et étonnement de Perdican (car elle le rejetait) : c’est un retournement de situation - Elle annonce sa thèse « j’ai renoncé au monde » et demande l’assentiment de Perdican - Interrogatoire sur les expériences amoureuses de Perdican - Récit de Camille sur sa vie au couvent et les expériences de ses amies qui aboutit à un aveu Perdican présente sa conception de l’amour, la joute verbale commence quand Perdican se lève. Problématique : Si le sujet apparent

raisonnement par induction (le Présidente de Tourvel c’est-à-dire les femmes en général). Son discours est assez structuré : elle le construit par une conjonction de subordination « quand » ou « même si » suivie du conditionnel, hypothèse avec « si », « malgré » qui introduit une concession. Tous ces éléments montrent des objections ou des réfutations pour arriver à la caricature de la lettre amoureuse auquel se soumet Valmont : il s’est laissé aller à la littérature sentimentale. Nous pouvons de

ensemble de procédés qui permettent de maîtriser une action qui transforme la réalité. Syn. possibles : technique. (Ex : l’art culinaire, médical, l’art oratoire (Le discours de Martin Luther King, « I have a Dreams » à propos de la défense des droits afro-américains p.48 du manuel)). L’art du discours qui consiste à savoir construire un discours qui marque, influence/affecte autrui, à l’oral comme à l’écrit. Cet art oratoire s’appelle l’éloquence ou la rhétorique or cette dernière est une des