Un Dieu Chasseur

Siècle) Enfant ! si j'étais roi, je donnerais l'empire, Et mon char, et mon sceptre, et mon peuple à genoux Et ma couronne d'or, et mes bains de porphyre, Et mes flottes, à qui la mer ne peut suffire, Pour un regard de vous ! Si j'étais Dieu, la terre et l'air avec les ondes, Les anges, les démons courbés devant ma loi, Et le profond chaos aux entrailles fécondes, L'éternité, l'espace, et les cieux, et les mondes, Pour un baiser de toi *Une femme est l’amour, de *Gerard* de

L’écrivain Marcel Proust fait publier le quatrième tome de son roman À la Recherche du temps perdu, Sodome et Gomorrhe en 1921. Le titre fait effectivement référence aux villes bibliques de Sodome et Gomorrhe, détruite par Dieu pour punir les habitants infidèles et/ou homosexuels. La particularité du roman de Proust est dans le fait qu’il soit à la première personne, incarnée par la figure du narrateur. Néanmoins, il est assez difficile de classer La Recherche

vous verrez... » La scène devient de plus en plus chaude, et le chasseur ne tire pas ; et la dame stupéfaite a bien des raisons de s’interroger : « Pourquoi ne tire-t-il pas ? » A partir d’une gravure, à partir de commentaires qui soutiennent des contre-vérités, je fais une mise en scène que j’estime plus proche de Molière. Parce que j’ai lu Freud, et que je connais un peu la psychologie contemporaine, je me dis que si le chasseur ne tire pas, c’est qu’il doit y avoir une explication secrète

m'avaient déjà condamnée sans même que je puisse m'exprimer. Ils voulurent m'attraper,mais par chance,j'avais repéré les raccourcis et les issues possibles auparavant si cette situation avait à se produire. J'ai donc pris de l'avance sur mes pour-chasseurs,j'ai couru dans toute la ville et par miracle j'ai réussi à trouvé de quoi m'abriter chez une famille qui hébergeait déjà des juifs dans sa cave. J'étais épuisée par cette course folle à travers la ville et j'avais envie de faire sortir toutes les

qu’il lui a offert tout un équipement dont il avait bien besoin. Il vivait seul, une des raisons pour laquelle il voulait que Chris fasse partie de sa famille. Ron lui a montré qu’un Dieu existait dans le monde et qu’il nous surveillait. C’est lui qui l’a sans doute le plus édifié. LE CHASSEUR C’est lui qui a enseigné la bonne chasse à Alexander, c’est aussi lui qui lui a offert le livre sur le plantes comestibles et non-comestibles. Il lui a fait part de son grand savoir

du chant, un bruit étrange sortit du ventre de Neha. Le bruit devint de plus en plus bruyant et incomprehensive. Et dieu sait ce que ce prêtre chantait-enfin pas dieu mais peut-être le diable. Soudain, il prit un poignard et découpa le ventre de ma défunte amie. Je courus vers son corps lorsqu’une espèce de créature bizarre et inconnu se dégagea du ventre de Neha. Oh mon dieu! Elle attendait un bébé avant de mourrir, pas un…un…un j’ne sais quoi. Le maudit prêtre interterm’s hurlait “Gloire à Yaksha”

pouvons établir entre ces bêtes et nous autres, êtres humains. Nous remarquons en premier lieu l’occurrence très prononcée du « vous », il apparait vingt-huit fois sur l’ensemble du texte. L’auteur s’adresse à un interlocuteur mystérieux. Est-ce à un chasseur ou à nous, lecteurs ? Quoi qu’il en soit, il s’adresse à une personne humaine douée de raison. La récurrence du « vous » nous fait penser à un texte sous forme de discours direct, néanmoins, il n’en a pas la forme typographique. L’utilisation du

gris glisser sous sa porte, et une femme fut ainsi mordue dans sa propre cuisine tandis qu'elle égouttait des macaronis dans une passoire. Redoutez le loup, fuyez-le; car, pire encore, le loup peut etre plus qu'il ne semble. Il était une fois un chasseur, non loin d'ici, qui prit au piège un loup dans une fosse. Ce loup avait massacré les moutons et les chèvres; dévoré un vieux fou qui vivait seul dans une cabane à mi-chemin du sommet de la montagne en chantant la gloire de Jésus tout au long du

d'usure, de rapacité. Oiseau chasseur et agressif, il désigne aussi fré­quemment la fonction mascu­line et le pénis. En Égypte, l'épervier était l'oiseau d'Horus, donc emblème solaire. Il repré­sentait tous les pouvoirs du soleil. Faisant pleinement partie de la faune terrestre, ce rapace en symbolise la partie hillyque de l'être, faite de chair et d'os, aux instincts aussi acérés que ses serres, avec cependant en lui toutes les qualités lui per­mettant de se comparer à un Dieu. C'est son aspect dual en

furent rassemblées après sa mort. Cet ensemble est en parti une apologie du christianisme inachevée. Pascal cherche à convaincre les incroyants que Dieu est la seule chose importante à l’homme, la seule condition à son bonheur. Dans cet extrait du 139e fragment, appartenant à la section "Divertissement" des Pensées, et à la partie « Misère de l’Homme sans Dieu », Pascal analyse le divertissement dont les hommes ont besoin pour oublier la misère de leur condition. Pascal cherche à nous montrer, à travers