Transmutation

Connaissance. Aucun savoir ne peut être dissocié de la Connaissance, c’est à dire de l’arbre de vie qui éclaire avec force sans jamais aveugler. L’amour, la méditation, l’initiation permet à chaque période cruciale de l’évolution humaine d’apporter une transmutation des connaissances acquises. Car ce qui est important 5 sur 8 23/09/2010 18:57 7007-1 : Le Savoir et la Connaissance http://www.ledifice.net/7007-1.html ce n’est point seulement l’acquisition du savoir mais surtout la manière de

percer les secrets de l’Univers à travers le pouvoir des mots.La boue revêt plusieurs aspects : le spleen, les laideurs de la ville moderne, les vices, les horreurs nées dans les âmes humaines.Les agents de transmutation sont multiples : les femmes, le soleil, le travail poétique. (transmutation = Changement d'une substance en une autre.)La deuxième partie de l’intitulé du parcours : « La boue et l’or » fait référence au poème Orgueil des Fleurs du Mal dans lequel il écrit « J’ai pétri de la boue et

l'apparition de la chimie moderne. Les alchimistes cherchaient le secret de la fabrication de la pierre philosophale, ou de la formule pour transformer le plomb en or une remarque y est faite au vers 9 Mais les alchimistes s'intéressaient plutôt à la transmutation de l'âme, c'est-à-dire à l'éveil spirituel. La tristesse est un de ces éléments dit spirituel, irréelle, et les alchimistes essayait de la changer en une chose concrète. Et le fait de ne pas y arriver pourrait constituer la cause de cette douleur

les deux Saint Jean, Jean le Baptiste à la porte de l’Occident (solstice d’Hiver, signe du capricorne) porte des eaux de purification et Jean l’Evangéliste à la porte de l’Orient (solstice d’Eté signe du Cancer) forte de la lumière et de la transmutation. Les Francs-Maçons sont les enfants ou les fils de la Lumière ; Saint Jean nous ramène au centre lumineux où tout converge : Jésus et sa Parole. Pourquoi lisons- nous encore le prologue de Saint Jean ? Au moyen âge il existait une confraternité

de J.-M.G Le Clézio est une quéte individuelle et universelle. Le Clézio cherche des voies de régénération de l'homme moderne au sein de l'univers vivant. Une telle recherche implique une initiation, au sens oü l'initiation est précisément une transmutation de l'étre. Toute initiation comprend une épreuve ou mort initiatique, condition de la renaissance, victoire contre le temps. Si l'on se référe á l'oeuvre de Gilbert Durand, parmi les trois groupes de structures de l'imaginaire, qui offrent chacun

des individus « domestiqués », « dociles », en prétextant une « amélioration morale » de l’Homme pour en réalité le soumettre au rang d’animal grégaire, de mouton se rabaissant à suivre le troupeau de ses congénères. Pour obtempérer à cette « transmutations des valeurs » et à une « réevaluation de l’existence », Nietzsche prône le « oui à la vie », à savoir l’affirmation d’un éternel retour à la vie, et l’avènement d’un « surhomme » qui dépasserait l’humanité. Sara Koffmann, lorsqu’elle affirme

proportionnée. En quoi la géométrie du temple est-elle reliée au rituel ? Le rituel est lu en loge à chaque fois que les frères se réunissent. Il sert en quelque sorte d’ouverture des travaux, de passage entre un état et un autre, une alchimie. La transmutation de l’homme ordinaire en initié, la transition du profane au sacré, préparer les frères à agir dans un espace-temps sacré, les préparer à un voyage dans la tradition et à l’intérieur d’eux-mêmes. La loge se ferme au profane. Le rituel peut commencer

est frappant de constater comment l'amour pour un homme s'est métamorphosé en amour mystique pour elle. Elle utilise un langage bien proche de l’amour, pour appeler Don Juan a aimer Dieu. Il n'y a pas d'ambiguïté dans ce langage, on y voit une transmutation de l'amour, ce qui fait qu'elle n'hésite pas à appeler le passé, elle n'a plus de crainte. Aucune brutalité dans ce discours, la douceur domine l'ensemble de la tirade, pas d'agressivité à l'égard de Don Juan. Il y a des éléments d'une autocritique

aussi, que dans ces cas-là, très souvent, au lieu d’être dégrisés nous partons à la recherche d’une émotion de remplacement, comme si nous cherchions à tout prix à légitimer l’état émotionnel qui nous a emportés. De la sorte, par une sorte de transmutation, une émotion injustifiée est remplacée par une autre, tout aussi injustifiée. Ainsi, j’ai eu peur parce que ma grand mère n’est rentré que très tard mais, lorsqu’elle est arrivé et que j’ai été soulagé, je l’ai accueilli en la grondant : « où étais-tu

images presque déjà surréalistes, systèmes d'échos. Juxtaposition discontinue des évocations : pied de nez à la rhétorique traditionnelle. Musique : allure de chanson populaire : répétitions, vocabulaire simple, la parataxe. Transmutation de la déchirure intime et parole poétique inoubliable Construction savante et originale : dans le poème Marie, Apollinaire multiplie les angles de vision sur les objets et les personnes en faisant éclater les volumes à la manière de Braque