Tolérance Religieuse

liberté. Si l'Unité est un drapeau, elle produit automatiquement des déviations qui mènent à la pluralité. C'est la démocratie qui rend justement possible ce droit à la pluralité. La pensée grecque a produit des valeurs universelles, telles que la tolérance, la liberté de conscience, actuellement menacées par le renouveau religieux à tendance intégriste. La laïcité est le résultat d'une histoire, le fruit d'un combat, y déroger maintenant serait ouvrir une brèche à l'obscurantisme. Ce qui est visé à

population jeune à une population vieille beaucoup plus brusque. Le Québec a donc besoin de plus de personnes jeunes pouvant travailler. Les immigrants sont donc essentiels à la province québécoise. Une revue traitant de l’information sociale et religieuse à même mentionné : « Les nouveaux arrivants comptaient, ces années-ci, pour près de 70 % de la nouvelle main-d’œuvre disponible au pays. Avec la faible natalité que l’on connaît depuis des décennies, la croissance de la population active proviendra

faire toujours de la même façon... Toutes ces règles, qui pourraient apparaître comme une entrave à la liberté de chacun, permettent, au contraire, à chacun de s'exprimer à sa mesure, dans le respect, l'attention et l'écoute de l'autre, dans la tolérance de toutes les opinions, quelles qu'elles soient, à l'exclusion cependant des opinions extrémistes, racistes, ou intolérantes. La Franc-Maçonnerie pratique la liberté absolue de pensée, et s'efforce de chercher l'innovation... En Franc-Maçonnerie

Malgré son éducation catholique, Montaigne est le premier philosophe de son époque qui fait preuve d’un raisonnement purement critique et surtout laïque. Il s’oppose, par exemple, aux massacres des amérindiens par les Espagnols et défend la tolérance religieuse.

rationnelle ou le déisme. Aucune église n’a réussi à imposer un modèle unificateur. Ce mouvement affaiblit de façon significative l’emprise des Puritains. Au même temps, on observe un flux de catholiques vers le Maryland où est proclamé l’Acte de Tolérance en 1649. Et la création de Philadelphie en 1682 incite de nombreux Quakers à partir pour la Philadelphie. Il faut, afin de garder des habitants dans la colonie et d’éviter une population croissante plus préoccupée de prospérité matérielle, chercher

qui entrave son développement physique, mental ou moral. Principe 10 : L'enfant doit être protégé contre les pratiques qui peuvent pousser à la discrimination raciale, à la discrimination religieuse ou à toute autre forme de discrimination. Il doit être élevé dans un esprit de compréhension, de tolérance, d'amitié entre les peuples, de paix et de fraternité universelle, et dans le sentiment qu'il lui appartient de consacrer son énergie et ses talents au service de ses semblables.

Convention : accord commun entre les hommes autour de certaines valeurs ou décisions. distinctions conceptuelles : Conscience morale, jugement moral, raison pratique. Valeurs innées, valeurs acquises, au cours de l’éducation. Valeurs naturelles, religieuses, culturelles. >> réfléchir sur les rapports société/morale/religion comprendre la question : « le bien et le mal » >> des universels absolus ? « Des » valeurs conventionnels : le pluriel et l’indéfini indiquent plutôt des valeurs relatives,

monde. ». Ainsi, Paul Bénichou commente-t-il, dans les Morales du Grand Siècle, le Tartuffe de Molière, qui a été à l’origine d’une querelle tant littéraire que politique et sociale de 1664 à 1669. Le Tartuffe, pièce dénonçant l’hypocrisie religieuse, a longtemps posé problème et ce, principalement au sein de l’Eglise, qui accusait Molière d’attaquer la religion. Toutefois, comme l’a évoqué Paul Bénichou, tout le monde n’était pas du même avis et certains pensaient comme Molière, qui croyait

Œdipe (tragédie), Lettres philosophiques, (roman épistolaire) Traité sur al tolérance (Essai), Zadic, Zaïre, Micromùégas, Candide ou l’optimisme, L’Ingénu (contes) qui ont fait de lui l’une des figures de proue du siècle des Lumières. Dans Candide ou l’optimisme (1759), Voltaire fait voyager son héros de l’Europe vers le nouveau monde. Là, Candide espère ne plus voir le Mal qu’il vu en Europe (guerres, intolérance religieuse, despotisme et tyrannie). Or, s’il découvre l’utopie de l’Eldorado (chapitres

nation possède ses différenciations et ses modèles d’appartenances. D’après l’auteur, l’élément le plus agissant concernant la construction de notre identité serait l’influence des proches dans le sens large du terme. (Famille, amis, appartenance religieuse, etc.…) Très vite, l’individu va être exclu, juger, ou mis de côté à cause de ses différences qu’il génère par apport aux autres. Il va éprouver des blessures intérieures qui sont souvent profondes et qui risquent d’amener la personne à se forger