Tolérance Religieuse

vient vérifier. . La philosophie rejette toute autre autorité que la raison et pousse au libre examen de la morale, du christianisme et des mœurs. Ainsi émergent les idées des lumières : une religion et une morale naturelles, la promotion de la tolérance, une liberté accrue, la suppression des privilèges. Ces idées sont soutenues par Voltaire dans son œuvre Lettres Persanes. Nous verrons en quoi ce roman épistolaire est représentatif du rationalisme critique du XVIII° siècle. La forme épistolaire

Memnon ou la sagesse humaine, 1748, Voltaire Deuxième mouvement Voir le texte ICI Les philosophes des Lumières ont toujours défendu des valeurs telles que la tolérance religieuse, la toute puissance de la raison ou encore l’abolition de l’esclavage, et ont mené de rudes combats pour se faire entendre. Dans Memnon ou la sagesse humaine, conte philosophique très court, publié en 1748, Voltaire dénonce l’abus des croyances et remet en cause l’aspiration des hommes à la perfection

qui entrave son développement physique, mental ou moral. Principe 10 : L'enfant doit être protégé contre les pratiques qui peuvent pousser à la discrimination raciale, à la discrimination religieuse ou à toute autre forme de discrimination. Il doit être élevé dans un esprit de compréhension, de tolérance, d'amitié entre les peuples, de paix et de fraternité universelle, et dans le sentiment qu'il lui appartient de consacrer son énergie et ses talents au service de ses semblables.

qui entrave son développement physique, mental ou moral. Principe 10 : L'enfant doit être protégé contre les pratiques qui peuvent pousser à la discrimination raciale, à la discrimination religieuse ou à toute autre forme de discrimination. Il doit être élevé dans un esprit de compréhension, de tolérance, d'amitié entre les peuples, de paix et de fraternité universelle, et dans le sentiment qu'il lui appartient de consacrer son énergie et ses talents au service de ses semblables.

non noble et une imagination sans limite… Ainsi la raison sensualiste permet de ce défaire des anciennes notions dans la littérature et de la vision du monde et c’est grâce à littérature que la monarchie modéré, la tolérance, la contestation politique, esthétique et religieuse enfin toutes les idées philosophiques de la première génération ont pu se répandre jusqu’en 1551. II Des contestations plus virulentes Les 1er tomes de l’encyclopédie (1751-1772) illustre bien ces idées montantes

de juger une plaisanterie. Mais il y a des limites à tout, et l’humour n’échappe pas à la règle. Respect de la Soah, de la religion, des juifs… la liberté d’expression est de plus en plus attaquée au nom de la notion de « respect » et de « tolérance ». Le mot racisme, qui a l’origine désignait l’idéologie qui consiste à hiérarchiser les différentes races entre elles y a perdu tout son sens. On parle aujourd’hui de racisme à n’importe quel propos : racisme anti-jeunes, anti-vieux, anti-fonctionnaires…

bricole  et  expérimente  ses  valeurs dans son univers de proximité.    ­ Y­a­t­il des valeurs ​ en déclin​  ? et des valeurs en hausse ?    Oui,  le  conformisme,  le   traditionnel  et  l'institutionnel  sont en déclin. Parallèlement, la valeur tolérance se  renforce.  Les  Français considèrent que la société n'a pas à ​ réguler​ , à ​ intervenir ​ dans la conduite de la vie  privée.  En  revanche,  la  demande  d'ordre  et  de  ​ régulation  est  forte  dans  le  domaine  de  l'organisation  sociale

1694 et mort en 1778. Il luttait contre les abus de la monarchie absolue et il était le chef de file du parti politique. Son nom reste attaché à «l’infâme » qui est une lutte contre les excès du fanatisme religieux, il se bat pour le progrès et la tolérance mais sa lutte féministe reste l’un de ses combats le moins connu. Il fréquentait d’ailleurs beaucoup de salons qui étaient souvent tenus par des femmes. C’est l’écrivain le plus célèbre mais aussi le plus scandaleux de son époque. Son

considérée avant dans sa dimension collective. Notion de choix individuel: désormais la religion est l’affaire de chacun et le but de cette lettre de milan est la restauration de la paix, de l’unité civique. Cette dernière ne passe pas par l’unité religieuse. Ici on va dissocier le politique du religieux. Constantin se place dans la continuité de ce qu’a fait le Christ. il n’est pas question que le christianisme devienne religion d’état (fait en 380 par l’édit de Thessalonique par Théodose premier.)

Candide ou l'optimisme,Voltaire : Voltaire déteste toutes les religions. On peut actualiser candide : leçons de tolérance contre fanatisme, contre totalitarisme, justice contre inégalités Paraît simultanément en France à Genève en Angleterre sans mention de nom d'auteur. Il se présente comme traduit de l'allemand par le Mr Le Dr Ralph (peur d'être censuré, visée contestataire, critique contre un ordre établi). Pour voltaire c'est un conte philosophique : conte=imaginaire, fiction, merveilleux