Théatre Corneille Valeurs Morales

en français 15 février 1665 Lieu de la 1re représentation en français Paris Compagnie théâtrale Théâtre du Palais-Royal Metteur en scène Molière modifier Consultez la documentation du modèle Dom Juan1 ou le Festin de pierre est une comédie2 de Molière en cinq actes (comportant respectivement trois, cinq, cinq, huit et six scènes) et en prose jouée pour la première fois le 15 février 1665 au théâtre du Palais-Royal. Elle portait alors le titre Le Festin de Pierre, mais Molière n'ayant pas publié

[pic]La domination du décor, c'est-à-dire la soumission de la fonction au décor, la substitution à la structure d'un réseau d'apparences fuyantes, d'un jeu d'illusions. Il se traduit généralement par de la poésie et du théâtre. En fait, le baroque exalte de nouvelles valeurs que l’on résume souvent à l’utilisation de métaphores et d’allégories d’utilisation d’artifices. Si le maniérisme ouvrit une première brèche à la Renaissance, le baroque en fut la réponse opposée. On retrouva l’affliction

profond pessimisme, séduit la bourgeoisie parlementaire, en déclin, car progressivement privée de ses pouvoirs. Les écrivains de l'époque se rattachent généralement au type d'école qu'ils ont fréquenté : Racine, Pascal, La Fontaine, au jansénisme ; Corneille prend parti pour les jésuites. Les principaux traits de l’évolution politique de Henri IV à Louis XIV : vers la monarchie absolue A) Le redressement de la France sous Henri IV Le premier roi Bourbon, Henri IV (1589-1610), ancien protestant

Le théâtre Le mouvement baroque: vient du portugais « barrocco » qui désigne une perle irrégulière. Cette irrégularité définit une œuvre baroque, et dans une pièce de théâtre, cela signifie que les règles ne sont pas respectées. Ce mouvement exprime une vision du monde à travers de nombreux thèmes comme la mouvance du monde, la réversibilité des choses, l’instabilité, le changement. Corneille utilise une mise en abyme (procédé consistant à représenter une œuvre dans une œuvre) pour exprimer sa conception

tragique ? Fausse antithèse de la phrase. Nécessité nécessaire ? -La tragédie apparaît aux 6/5ème s .avt JC (Eschyle, Sophocle) // démocratie athénienne. A l’époque il y le récit épique avec héros, dieux chantés : raconte, n’analyse pas, jugements moraux : Œdipe Homère comme récit ss pb posés. Avec la démocratie, apparition de la responsabilité des hommes, de la notion de faute : on crée des lois juridiques. En tragédie, Œdipe est interrogé sur sa culpabilité. La tragédie est donc // questionnement

rimbaldiens. • Toutefois, une pièce de théâtre classique ou une fable de la Fontaine ne doit pas négliger une étude de la versification, qui a en elle-même une valeur, sinon poétique, pour le moins argumentative. Toutefois, si l'on s'en tient à une définition moderne de la poésie (l'étymologie propose évidemment une définition trop large), telle que Valéry l'a proposée, il me semble que La Fontaine serait plutôt un "versificateur" (comme dirait Ronsard), et Corneille ou Racine de vrais poètes, car chez

av. J.-C. Selon cette doctrine, les rapports unissant les quatre premiers nombres (ou tetraktys) sont une clef de l'harmonie universelle. La contemplation des nombres ou leur appréhension à travers des écarts musicaux peut, de ce fait, acquérir une valeur cathartique, ramenant l'âme humaine, désaccordée par nature, à un état d'équilibre. Aristote emprunte enfin à la doctrine médicale d'Hippocrate (460-337 av. J.-C.), pour qui la santé repose sur la bonne répartition des humeurs dans le corps. Toute

profusion d'arabesques et de guirlandes. • une esthétique qui met en valeur la magie, la métamorphose, le goût de la transformation. • voir J. Rousset, Circé et le paon: le baroque au 17ème. II. L’Esthétique classique: • caractérise la deuxième moitié du siècle. • (ré)inventée par les Italiens qui se sont inspirés des oeuvres d’Aristote. • privilégie la raison, le bon sens, l’ordre, la mesure, le bon goût; valeurs qui sont en conflit avec la passion, l’amour, la gloire, l’honneur, l’orgueil

1715 : début du mouvement des Lumières (mort de Louis XIV) 1750-1762 : l’Encyclopédie, Diderot et D’Alembert Philosophe des Lumières = homme qui se fie à sa raison, qui vit en société, conscient de ses devoirs envers elle, honnête, responsable Valeurs communes : rejet du despotisme, lutte contre l’obscurantisme, combat pour la tolérance, la liberté d’expression, la liberté de culte, le refus de l’esclavage, la foi dans le progrès de l’humanité Voltaire – Montesquieu – Rousseau – Diderot – Marivaux

dernier livre raconte le Jugement Dernier où les catholiques et les apostats seront damnés, tandis que les protestants demeurés fidèles à leur foi prendront place aux côtés de Dieu. Nés durant l'époque des guerres de religion, Les Tragiques ont une valeur imprécatoire. Thomas More, latinisé en Thomas Morus (7 février 1478, Londres – 6 juillet 1535, Londres), est un juriste, historien, philosophe, humaniste, théologien et homme politique anglais. Grand ami d'Érasme, érudit, philanthrope, il participe