Texte éthique 4 De Spinoza

maîtrise et la conservation du co(…) Recherche Chercher Sommaire – Document suivant 3 | 2003 : Figures de l'irrationnel Analyses et interprétations La maîtrise et la conservation du corps vivant chez Descartes. Fabien Chareix Résumé | Plan | Texte | Notes | Citation | Auteur Résumés Français English Les textes dans lesquels Descartes tente de donner une analyse mécaniste du vivant forment l’une des contributions majeures à l’histoire des sciences naturelles. Mais, annexée à la physique cartésienne

métaphysique comme science : 4 B. Les idées innées : 4 I. Le rationalisme : 6 1. Précisions terminologiques : 6 2. Le rationalisme moderne : 7 II. L’empirisme : 9 A. La biographie de HUME : 9 1. Les perceptions : 10 2. La possibilité de connaître : 12 3. La causalité : 12 4. L'accoutumance : 15 B. La biographie de CONDILLAC : 16 1. La sensation : 16 2. L'hypothèse de la statue : 18 3. Le problème de Molyneux : 18 4. Le langage : 21 III

seul penseur d’importance qui s’inscrive entre Aristote et les fondateurs des deux nouvelles écoles hellénistiques. Tout au long de la période hellénistique, la scène s’est trouvée dominée par une division tripartite de la philosophie en logique, éthique et physique. Cette division, comme le fait remarquer Jacques Brunschwig[1], avait sans doute été introduite par les premiers disciples de Platon pour mettre de l’ordre dans les questions traitées par leur maître, alors qu’Aristote ne l’avait pas adoptée

disponibilités en métaux précieux. (Celles-ci doivent être accrues par le commerce et l'industrie, grâce à un strict protectionnisme et à l'intervention de l'État dans tous les domaines.) conatus [knatys] (mot latin)  nom masculin PHILOSOPHIE Chez Spinoza, effort de toute chose pour persévérer dans son être. confer [kfr] (mot latin, comparez) Indication par laquelle on renvoie le lecteur à un passage, à un ouvrage à consulter. ABRÉVIATIONS : conf. ou cf. criticisme  nom masculin Système philosophique

1 Introduction 1.2 Présentation du Cours Le cours est une sensibilisation aux problèmes éthiques et déontologiques. Le but est de donner les moyens de penser, d'avoir des outils, un langage, des concepts. On ne peut pas donner un cadre de façon neutre, le cours est donc colorer par des idées. On peut réfléchir et avoir des opinions différentes, l'idée n'est pas d'accepter ses convictions mais de réfléchir. Les buts sont: Pour l'éthique: penser l'action (que dois-je faire?) du professionnel

Hobbes inventeur du concept moderne d’Etat Importance du contexte dans la philosophie : un texte de philo est compréhensible si on le remet dans son contexte politique et intellectuel. Ce texte peut avoir une portée universelle, mais il faut d’abord le remettre dans son contexte. LIRE UN TEXTE PHILOSOPHIQUE Rentrer dans le texte : suspendre son propre jugement pour faire crédit au texte. Texte = contenu + acte («dire c’est faire» Austin) Il vise à une transformation du réel, le sens intentionnel

rappel, ces consignes sont actuellement : - Pour les séries générales Expliquer le texte suivant : [Texte, auteur, titre et date ou époque de composition ou de publication de l’œuvre] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. - Pour les séries technologiques Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider

déterminer les sociétés et leurs organisations, leurs genres de vies. Les élèves de Blache parlent alors de « possibilisme », le milieu offre des possibilités, les hommes doivent choisir , mais le milieu est le premier des critères, il est, comme dit Spinoza, porteur de l'enchaînement des causes. On privilégie les études de cas (idiographique) : particulier. Il n'y a pas de recherche de lois généralistes, avec une réflexion possibiliste voir déterministe. Le critère physique préside ces découpages naturels

Angleterre (on l'accuse d'athéisme et certains le rendent même responsable de la grande peste!) Parmi ses dernières œuvres, on trouve, outre le Behemoth (1660), un Dialogue between a Philosopher and a Sudent of Common Law in England(1666). Il meurt le 4 décembre 1679. CHAPITRE PREMIER : APERÇU HISTORIQUE DE LA SOUVERAINETE I.1. Introduction partielle Avant d’aborder la notion de souveraineté chez Thomas Hobbes, il est nécessaire pour nous de faire une archéologie du concept moderne de souveraineté

Notion Série Académie Année Auteur Texte 0 « On assiste aujourd'hui en plusieurs endroits à l'apparition de la culture d'une société dont le "commerce" constitue l'âme tout autant que la rivalité individuelle chez les anciens Grecs et que la guerre, la victoire et le droit chez les Romains. Celui qui pratique un commerce s'entend à tout taxer sans le fabriquer et, très précisément, à taxer "d'après les besoins du consommateur", non d'après ses propres besoins les plus personnels :