Texte De Hegel Sur La Technique

LA CULTURE COMME TRANSFORMATION DES CHOSES : LE TRAVAIL : ● double pré-texte : poèmes de Victor Hugo (1802-1885) et d'Emile Verhaeren(1855-1916) Saison des semailles, le soir C'est le moment crépusculaire. J'admire, assis sous un portail, Ce reste de jour dont s'éclaire La dernière heure du travail. Dans les terres, de nuit baignées, Je contemple, ému, les haillons D'un vieillard qui jette à poignée La moisson future aux sillons. Sa haute silhouette noire Domine les profonds labours

1. Origine : la religion chrétienne (Saint Augustin) 6 2. Le progrès historique (Kant, Hegel) 6 3. La fin de l’histoire 8 B. Quelques interprétations de la modernité 8 1. Le marxisme (Marx, Moore) 8 2. Le procès de civilisation (Freud, Elias) 9 3. Rationalité et désenchantement du monde (Weber, Gauchet) 9 4. Le postmatérialisme (Inglehart) 9 5. Histoire et technique 10 Conclusion 10 Annexe 10 Une preuve ontologique en histoire (Agamben) 10 Citations

(Philosophie) Peut-on cesser d'etre étonné ? (Etonnement) Que nul n'entre s'il n'est géomètre. A quoi bon philosopher? L'exercice de la philosophie contribue-t-elle a la démocratie ? (Philosophie) La philosophie est-elle nécessaire ? (Philosophie) texte de Husserl :"Quiconque veut vraiment devenir philosophe devra "une fois dans sa vie" se replier sur soi-même..." (Philosophie) Pour répondre au sujet:Toute philosophie n'est t-elle qu'une métaphysique?.J'ai mis en 1)Un élan nécessaire , en 2) L'illusion

mais aussi d'agir moralement. La conscience psychologique peut être distinguée selon deux niveaux de degrés : - La conscience spontanée immédiate - La conscience réfléchie qui permet de faire retour sur soi-même, d'analyser ses actes. Texte 2 : La conscience réfléchie. La conscience va avec l'hésitation car on pèse le pour et le contre, qu'on réfléchit aux conséquences. La réflexion suppose une suspension dans le temps au contraire de la conscience spontanée qui accompagne l'homme dans

politique, il n'est pas possible d'ignorer l'oeuvre de Hobbes. Aucun des grands auteurs du XVIII ème siècle en Europe n'a ignoré cette oeuvre. Remarque sur le texte extrait du Léviathan: "La nature qui est la technique pour laquelle Dieu a fait et gouverne ce monde est imité par la technique de l'homme et c'est cette technique que provient l'animal artificiel. Le Grand Léviathan appelé aussi "Etat" et qui n'est qu'un homme artificiel." 1° Le Léviathan est le nom d'un monstre qui est évoqué

.......... I / La réalité et l'illusion dans l'art............................................................................ A] Platon : En quoi l'art nous détourne-t-il de la réalité.................................................. B] Hegel : L'art a-t-il vraiment pour but de donner l'illusion parfaite de la réalité ?... C] Nietzsche En quoi l'art n'est-il pas un détournement de la réalité mais une approche différente de cette même réalité ?..........................................

apparaît le mot　«　technique　» dérivé d’un mot grec dont la racine a le sens de "fabrication réglée". Il désigne d’abord tous les procédés de fabrication propre à un savoir-faire et semble faire double emploi avec le mot «　art　»; mais peu à peu, il en vient surtout à désigner tous les procédés rationnels de production appliquant un savoir scientifique. On peut ainsi mieux distinguer l'ouvrage né du savoir-faire de l'artisan et le produit industriel né de l'application mécanique des techniques conçues par

Texte 1 : Logique de la philosophie d’Eric WEIL Aristote : « L’Homme est un animal politique » Problématique : Les interactions entre conscience et négation (différentes formes de négations) On voit les différences entre l’homme et les autres espèces, réflexion sur l’Homme, spécificité => cas universel/particulier. Comme tous les autres animaux, l’Homme a des besoins MAIS aussi des désirs. * Besoins élémentaires vitaux : alimentation, repos, reproduction, eau … Naturels et nécessaires :

LE TRAVAIL, LA TECHNIQUE Travail (T) : activité pénible, contrainte ; associé à la souffrance permanente Solution ( vacances toute l’année. Mais en même tps, nécessaire, pas une option. Faut-il considérer que le travail est un fardeau ? L’homme se plaint de travailler mais celui qui ne travaille pas se plaint de ne pas travailler. ( N’est-ce pas un bien ? I - L’homme, oubli de la nature Texte de Platon, extrait de Protagoras qui raconte le mythe d’Epiméthée et de Prométhée. Cette

présent. La méthode critique va utiliser témoignages et vestiges. 1. les témoignages. Les témoignages sont des récits légués par les générations précédentes. Ces documents qui subsistent sont souvent très nombreux et font appel à tous les moyens techniques (livres, manuscrits, enregistrements audio ou vidéo, photographies...). Malheureusement , ces récits n’ont pas toujours été établis selon les exigences de l’esprit scientifique parce que le récit peut-être plus proche de la littérature que de l’histoire