Sur Le Démenti Des Essais De Montaigne

la théorie aristotélicienne selon laquelle la Lune était "parfaite". En janvier 1610, Galilée réalise la première observation des satellites de jupiter. En septembre 1610, il observe les phases de Vénus, confirmant la théorie de Copernic toujours démentie par l'Eglise. En Mathématiques: -Cardan, Viète et Descartes inventent les nombres complexes permettant la résolution d'équations jusque-là insolubles. ~En peinture ? La peinture connut de nombreuses nouveautés pendant la Renaissance. - Au

1 L'ORAL DU BAC DE FRANÇAIS LES 23 TEXTES DE VOTRE ORAL SOMMAIRE 3 Présentation de l'épreuve 9 Foire aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76

plus bas, à la limite de la vulgarité. Cette entreprise de déconstruction des modèles vise sans doute un monde dont la cohérence, au XIIIème siècle, fait cruellement défaut, mais elle consacre avant tout le triomphe de la littérature. 14 MONTAIGNE, ESSAIS, LIVRE III, « De l’expérience » Or je trete mon imagination le plus doucement que je puis et la deschargerois, si je pouvois, de toute peine et contestation. Il la faut secourir et flatter, et piper qui peut. Mon esprit est propre à ce service

notamment sentir dans sa célèbre morale provisoire, et les épicuriens. Sa philosophie est en rupture avec la scolastique (philosophie héritée de Aristote et de Saint Thomas) dont il utilise pourtant la terminologie. On note aussi une influence de Montaigne et aussi des mathématiques, de la science, de Francis Bacon, Mersenne et Galilée. [pic]La vie de Descartes. René Descartes est né le 31 mars 1596 à la Haye, en Touraine. Il était d'une famille de petite noblesse. Son père était conseiller au parlement

siègent à l’assemblée et « représentent » les électeurs. Jean-Jacques Rousseau a toujours critiqué la démocratie représentative et affirmé qu’elle n’était pas envisageable sans provoquer des crises continuelles. Notre époque présente ne saurait le démentir de ce point de vue. Toute démocratie dans laquelle des personnes sont investis du pouvoir d’en représenter d’autres seront tôt ou tard en conflit avec ces personnes. Représenter, c’est valoir pour….mais ne pas être ce que l’on représente. Ce déplacement

Europe expliquant qu’une locomotive maudite avait tué bon nombre de personnes : « les machinistes du chemin de fer de Pennsylvanie viennent de mettre à l’index la locomotive n°1313, à laquelle ils reprochent une quantité de méfaits. Dès son premier essai elle a tué deux enfants. L’année suivante, elle se jeta dans un précipice, entraînant avec elle plusieurs wagons, noyant le machiniste, le chauffeur, six autres personnes, et en blessant un nombre considérable. Sortie des ateliers de réparation, elle

dans un débat qui anime toute l'histoire de la philosophie   3.1- Quelques-uns, rares, récusent toute frontière infranchissable entre l'animal et l'homme et dénoncent l'orgueil mal placé de l'homme : Plutarque Trois traités sur les animaux ; Montaigne Essais   3.2- D'autres mettent en avant, selon les domaines, points communs, différences relatives et différences radicales entre l'animal et l'homme : Aristote Des parties des animaux ; Aristote Les Politiques   3.3- Les plus nombreux accentuent

que « les coutumes de son propre groupe sont les seules à être justes ». Plusieurs siècles avant, Michel de Montaigne ne disait pas autre chose dans les Essais (1595) : « Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage ». Si selon son auteur, Race et histoire peut apparaitre comme « une petite philosophie à l’usage des fonctionnaires internationaux », l’ouvrage est conçu comme « un essai d’interprétation de la diversité des cultures » qui a pour ambition de chercher « le moyen de réconcilier

fiction peuvent être lecteurs ou spectateurs, nous, leurs lecteurs ou leurs spectateurs, pouvons être des personnages fictifs 1 ». Mais ce commentaire lui-même n'est-il pas l'écho fidèle des plus obsédantes spéculations de la pensée baroque, de Montaigne à Gracian? Le monde baroque est une scène où l'homme joue sans le savoir, devant des spectateurs invisibles, une comédie dont il ne connaît pas l'auteur, l'Art po/tique, de cet enfant au caillou et de ces poissons aux fenêtres. L'auteur de ce passage

humanisme : Théorie ou doctrine qui place la personne humaine et son épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs * démocratique : qui appartient à la démocratie Chapitre I : La fin de la suprématie culturelle de l’occident : * Essaie de définir ce qu’est l’anthropologie * Un regard original sur les problèmes du monde actuel sans prétendre les résoudre mais dans l’espoir de mieux les comprendre Apprendre des autres : Depuis deux siècles, l’occident s’est défini comme la