Superstition Et Progrès Scientifique

et les superstitions qui maintiennent l’être humain dans l’ignorance. L’arme des philosophes c’est la méthode scientifique qui s’appuie sur l’expérience - La rebalisation de la nature : Selon la religion chrétienne la nature humaine est souillée par le pêché. L’être humain est donc naturellement fautif coupable. Les philosophes des Lumières ont une toute autre vision : L’être humain est pour eux naturellement bon et surtout la nature humaine est commune à tous - La foi dans le progrès : Les Lumières

C’est le principe fondamental des Lumières. La métaphore des Lumières désigne la raison qui éclaire les esprits plongés dans les ténèbres de l’ignorance et aveuglé par l’obscurantisme des siècles passés. Cet obscurantisme est dû à la religion, aux superstitions et à l’arbitraire politique de la monarchie absolue. L’idée est d’éclairer les esprits aveuglés par des croyances que les maintiennent dans l’ignorance et dans la peur, empêchant l’homme de métriser le cours de son destin. Selon les philosophes

deux anciens esclaves émancipés. La République d'Haïti, proclamée en 1804, devint alors le deuxième État indépendant du continent après les Etats-Unis qui eux s’étaient émancipés de la couronne britannique en 1776. 7) Quelques exemples de progrès scientifique et technique des inventions préparent la révolution industrielle du XIXème siècle : 1707 : bateau à vapeur Denis Papin 1712 : machine à vapeur : Thomas Newcomen 1733 : un tisserand britannique John Kay met au point un système mécanique pour

du sens se trouve-t-elle au cœur de la religion ? I] LE FONDEMENT PASSIONNEL DE LA RELIGION. 1) religion et superstition. - explication du texte de Spinoza. « Si les hommes avaient le pouvoir d’organiser les circonstances de leur vie au gré de leurs intentions, ou si le hasard leur était toujours favorable, ils ne seraient pas en proie à la superstition. Mais on les voit souvent acculés à une situation si difficile qu’ils ne savent plus quelle résolution prendre ; en outre

qui suscite une réflexion nouvelle sur les différents types de gouvernement. Cependant, l’Europe bénéficie du progrès des sciences au XVIIIe siècle, surtout expérimentales, de la multiplication des récits de voyages lointain, de la circulation des idées par le développement de l’édition et de la presse. En effet, le XVIIIe siècle est le siecle des grandes découvertes scientifiques et techniques (attraction universelle, électricité, machine à vapeur). L’essor des sciences s’accompagne du développement

théories scientifiques : on part d’un axiome, d’une vérité admise sans démonstration pour fonder un raisonnement, une théorie. • Par exemple, L’espace absolu et le temps absolu dans la physique de Newton ; La théorie de la relativité d’Einstein suppose un espace qui n’a plus trois dimensions immergées dans un temps absolu mais un espace conçu comme un  « continuum spatio-temporel » à quatre dimension. • des croyances concernant la validité et le sens de l’entreprise scientifique comme

mouvement intellectuel, scientifique et culturel fut tel que les philosophes et les penseurs, avides de connaissances, de savoir, eurent l'idée de transmettre ces connaissances, "d'éclairer" l'humanité. C'est pourquoi la métaphore de la lumière, pour désigner ce mouvement philosophique du 18ème siècle. I) Les Lumières : Le mouvement des Lumières, ou le rationalisme, est un mouvement d'idée européen qui se caractérise par un rejet des tradition au profit de la foi dans le progrès et de la pensée rationnelle

De tout temps, et dans tous les pays, quels que soient les gens, les superstitions existent plus ou moins répandues et diverses. Il s'agit de croyances plus ou moins liées à des événements religieux et fortuits (imprévus), fondées sur la crainte ou l'ignorance. On croit à divers présages (augures), ceux-ci portent bonheur, ceux-là portent malheur. On se transmet de génération en génération, des expressions, des faits, des situations, des exemples auxquels chacun croit plus ou moins, mais il faut

afin de permettre aux hommes d’affranchir préjugés et superstitions. La raison permet une critique sociale et politique (Montesquieu) mais aussi religieuse et anticléricale (Voltaire et Diderot) Le progrès : Perfectibilité intellectuelle et morale de l’humanité qui vise à améliorer le sort de l’homme et contribuer au bonheur. Ainsi, pendant le siècle des lumières on peut noter des progrès considérables dans la société, au niveau scientifique et technique, dans le commerce… L’aspiration au bonheur

le siècle des Lumières   1-PRESENTATION: En Europe, on appelle le XVIIIe siècle le « siècle des Lumières ». À cette époque, un ensemble de courants philosophiques, scientifiques et littéraires privilégie le rôle de la raison, de la réflexion personnelle et du progrès scientifique comme sources d’accès à la vérité et à la liberté. Dans leurs écrits, les philosophes du XVIIIe siècle opposent la « lumière naturelle », c’est-à-dire la raison humaine, à la « lumière surnaturelle », c’està-dire la foi