Sublime Classique

attendrir le personnage, auparavant remplit de rage, de haine. Comme à son habitude, Victor Hugo joue sur les différentes facettes de Triboulet afin de perturber la vision du spectateur. Triboulet est bien représenté comme un personnage qui touche au sublime en opposition au statut qui lui est infligé, celui de bouffon du roi.

s'adresse à un personnage et utilise des hyperboles. Fanny – Hé bien tu te trompe Sophie. Tu ne sais pas à quelle point c'est la belle vie d’être aussi jolie qu'une princesse ! Tout le monde te regarde, tout le monde t'admire ! Regarde moi, je suis sublime, je suis la plus belle femme du monde ! La beauté c'est la clef d'une belle vie. Et oui, regarde, je suis belle et grâce à cela j'ai trouver un conjoint beau comme un dieu et riche comme Rothschild. Nous avons deux enfants aussi beau que leur parents

Du sublime c'est en Angleterre qu'apparait au 17eme siècle la notion de sublime. Venant du latin « sublimis » ce dernier peut se traduire de deux manière différentes , « qui va en s'élevant » ou « qui tient en l'air ». Cela désigne dans le langage courant quelque chose de grandiose , d'impressionnant cependant cela correspond aussi à un concept esthétique montrant la qualité d'extrême amplitude ou force, qui transcende le beau . Le sublime est lié au sentiment d'inaccessibilité (vers l'incommensurable)

du jugement 2.3.1 Le vrai, le bien, l’agréable et le beau En effet, lorsque quelque chose est vrai, nous sommes forcés de la reconnaitre comme tel. La faculté de juger le Beau est le goût. Il ne faut pas confondre le beau avec le sublime: pour Kant, « le sublime se distingue du beau en ce qu’il ‘dépassé’ ou excède notre entendement. » Le plaisir de la satisfaction subjective sensitive est local et intéressé, alors que la satisfaction esthétique est totale et désintéressée. 2.3.2 Contemplation

d’accorder sa confiance à Molière. Beaucoup de soucis, de deuils (infidélités de sa femme, de Racine etc.), maladie, influencent la rédaction du Misanthrope qui est représenté en 1666 : climat d’amertume. Mais il ne faut pas trop lier les deux : « l’art classique commence là où l’artiste s’intéresse plus à son œuvre qu’à lui-même. » (Claudel). Molière réfléchit ici plus posément sur la société de son temps et sur son art de vivre. Le succès de la comédie consacre Molière comme grand auteur. Du Misanthrope

d’accorder sa confiance à Molière. Beaucoup de soucis, de deuils (infidélités de sa femme, de Racine etc.), maladie, influencent la rédaction du Misanthrope qui est représenté en 1666 : climat d’amertume. Mais il ne faut pas trop lier les deux : « l’art classique commence là où l’artiste s’intéresse plus à son œuvre qu’à lui-même. » (Claudel). Molière réfléchit ici plus posément sur la société de son temps et sur son art de vivre. Le succès de la comédie consacre Molière comme grand auteur. Du Misanthrope

MISE AU JOUR La Vénus de Milo a été découverte en avril 1820 sur l’île de Mélos, Milo en grec moderne, en présence de l’élève de marine Olivier Voutier. Son témoignage, relayé par le corps diplomatique, conduit l’ambassadeur de France auprès de la Sublime Porte, le marquis de Rivière, à acquérir la statue pour en faire hommage au roi. Le 1er mars 1821, Louis XVIII l’offre à son tour au musée du Louvre. On ne sait pratiquement rien de l’endroit où était la Vénus elle-même : elle a été retrouvée fortuitement

Phanariotes) ou des habitants des Îles ioniennes tels que Ioannis Kapodistrias ou Spiridon Trikoupis, vinrent rapidement en aide aux révolutionnaires. Pendant deux ans, les Grecs multiplièrent les victoires. Cependant, ils commencèrent à se déchirer. La Sublime Porte appela à l'aide son puissant vassal égyptien Méhémet Ali. Pour les Grecs, une phase de répressions commença. Cependant les Russes souhaitaient de plus en plus ardemment intervenir. Les Britanniques, quant à eux, désiraient limiter l'influence

pays est régi par les turcs : il y a une régence turque d'Alger qui, comme en Egypte auparavant, exerce une autorité formelle car les « deys » (chefs élus par la milice des janissaires depuis 1671) gagnent progressivement en indépendance face à la Sublime Porte (Istanbul) qui leur envoie tout de même des soldats. Mais la suppression des janissaires en 1827 (année du conflit entre le dey et le consul de France) affaiblit le dey qui , alors, peine à recruter. De plus le système d'élection du dey ( par

Jacques Gautier, Théophile Hitzel, Frédéric Jouanard, Gil Lâtifî Mansel, Philip Mantran, Robert Mantran, Robert Martin-Chauffier, Gilles Martin-Chauffier, Gilles Istanbul : de l'autre côté du miroir Carnets d'Orient Istanbul Constantinople Istanbul : (sublime) porte de l'Orient (Express) Eloge d'Istanbul Suivi de Traîté de l'invective (anonyme) Constantinople : histoire d'une ville désirée, 1453-1924 Histoire d'Istanbul Istanbul au siècle de Soliman le Magnifique Le roman de Constantinople Impr. nationale