Spéctateur Passif Théâtre

Cinéthique (Baudry, 1970) sur le processus d’hallucination que vivrait le spectateur du cinéma. I.2. Un élargissement progressif Un regard rétrospectif sur l’évolution de cette notion dans la réflexion sur le cinéma conduit au constat que cette théorisation première du dispositif a été progressivement abandonnée. Mais que le terme a été préservé pour poser la spécificité de la relation particulière qui s’établit avec le spectateur du fait de certaines conditions matérielles (salle obscure, etc....)

focalisée : lorsque les lignes implicites ou explicites convergent vers l’élément mis en valeur. - Composition en profondeur : succession de plans qui nous amènent à l’élément mis en valeur. - Composition séquentielle : c’est quand l’œil du spectateur est mené d’un point à une autre. Souvent un parcours en Z. ← Autres compositions : - Le Side by side, cela joue sur le avant/après (produit Cilitbang…) - En mosaïque. - Circulaire : ce sont des éléments divers le plus souvent

résurgence des avant-gardes, deux phénomènes littéraires qui appartiennent à deux genres différents: le Nouveau roman, qui contient certaines similitudes avec les avant-gardes des années 20-30, et du côté du drame, on peut signaler le théâtre de la dérision ou le théâtre de l'absurde. Les avant-gardes sont des expérimentations dans le domaine de l'écriture, qui parcourent en quelque sorte tout le XXe s. De nos jours, le postmodernisme: retour vers des structures plus traditionnelles, mais qui a aussi

intérieur ‘traditionnel’ ou ‘rhétorique’ (qu’on pourrait également appeler le ‘soliloque’) serait « bien articulé, rationnel et délibéré ». Il ne faut pas oublier le rôle du lecteur qui va avec le développement du monologue : il passe d’un rôle de spectateur, de simple récepteur à celui d’acteur, d’interprète, lorsqu’il est « plongé dans une conscience étrangère » ou comme l’a remarqué Nathalie Sarraute : « [...] le lecteur est d’un coup à l’intérieur, à la place même où l’auteur se trouve, à une

la changea en un rocher de marbre, mais une source en jaillit, montrant que Niobé continuait à pleurer. - «Colisée» : gigantesque amphithéâtre romain, commencé sous Vespasien et achevé sous Titus en 80, qui pouvait contenir quatre-vingt mille spectateurs ; il fut endommagé au cours du Moyen Âge, mais il en reste des vestiges assez impressionnants. Ces méditations dans les ruines, en fait, ne furent pas propres au XVe siècle mais typiquement romantiques. - «un des tyrans de ma patrie mourrait de

acquérir. Le volontarisme de l’étudiant est la clé de la réussite du dispositif qu’elle propose. Le « savoir apprendre » est de rigueur notamment dans l’appropriation des outils linguistiques que nous verrons ultérieurement. Il ne joue plus un rôle passif mais est acteur de son apprentissage, « coaché » par l’enseignant qui le supervise de loin. On y retrouve des interactions multidirectionnelles entre le professeur et le groupe classe, l’étudiant et le groupe classe que nous allons définir dans les

Homme qui s'installe a Paris en 1914, Balzac va au pensionnat du fait des discordes avec sa mère. Il devait être notaire mais veut devenir homme de lettre. En 1820, il débute par un échec avec sa pièce Cromwell. C'est seulement en 1828 avec Les chouans qu'il commence à se faire connaître. Sous la restauration, il va chercher une solution dans un légitimisme moderne, organisé et unificateur. Après être entré en contact avec Mme Hanska en 1832, elle lui donne un fils en 1836 et il se marrie avec elle

manière autonome dans leurs pratiques de consommation et leurs pratiques de vie quotidienne. Les gens regardent les médias en faisant autre chose (cuisine, devoirs…) De Certeau affirme qu’il existe une créativité des gens ordinaire. Ils ne sont pas passifs même dans leurs actes de conso. Ils développent aux contraires des ruses, des détournements habiles et presque invisibles qui leur permettent de créer leur propre usage des biens de conso. C’est-à-dire des réapproprié les infos qu’ils consomment.

Heidegger en passant par Thomas d'Aquin, et orientale, d'Averroès et Maïmonide à Cordoue jusqu'au persan Avicenne en passant par les théologiens médiévaux de Byzance. Véritable encyclopédiste, il s'est beaucoup intéressé aux arts (musique, rhétorique, théâtre) et aux sciences (physique, biologie, cosmologie) de son époque ; il en théorisa les principes et effectua des recherches empiriques pour les appuyer. Il élabora une réflexion fondamentale sur l'éthique et sur la politique qui influença durablement

qui permet d'illustrer l'idée selon laquelle le lecteur se retrouve quelque peu démuni face au texte. En effet, s'il s'attend à se trouver face à un roman, le lecteur découvre, un texte dont la disposition typographique s'apparente à une pièce de théâtre, notamment lors des dialogues entre les protagonistes. Le nom du personnage fait office de didascalie, le retour à la ligne est marqué à chaque prise de parole. Toutefois, il faut constater que ce passage s'insère dans le récit, présenté sous une