Spiritualité ignacienne

intégralement orientale. Pourtant, le Reiki conjugue tous ces aspects. On peut en premier lieu souligner que la méthode du docteur Mikao Usui n’a pas la moindre visée religieuse. Le Reiki opère dans un « tempus », à savoir un temps sacré de spiritualité accordé aux espaces précieux que sont notre corps et notre conscience. Il n’y a donc aucun rite dans le Reiki. Cependant, il comprend différentes pratiques thérapeutiques millénaires telles que le soin par imposition des mains, la méditation de

La tendresse est la manière de témoigner à l’être aimé un sentiment d’attachement par des gestes tendres et des expressions affectueuses. Cette qualité est donc l’une des marques essentielles de l’amour. C’est ce qui incite certains à estimer qu’elle suffit pour rendre ce sentiment éternel. Mais, à elle seule, la tendresse permet-elle vraiment à l’amour de défier le temps ? Qu’elle soit morale ou physique, la tendresse est un facteur essentiel dans la relation amoureuse. C’est la graine

Le beau et l'utile peuvent ils s'accorder? Interpréter et comprendre. -Analyser (définir les mots, les opposer à d'autres; synonymes et antonymes) tous les mots. -Se poser des questions sur le sens du sujet, qu'est ce que cela veut dire ? Quel sont les conséquences positives et négatives? Quel sont les sous entendus? Repérer le noyau problématique qui forme tout les mots. -Plusieurs types de mots : Beau et Utile → connaître le cours, ← mot philosophique. les non philosophique: c à d commun

et par ces frères étroitement serrés, semble protéger et former un rempart autour de nos symboles pour les défendre des agressions extérieures. La chaîne d'union forme un cercle (ou ovale) symboles de perfection dans toutes les symboliques et spiritualités antiques. Il défini souvent un espace fermé donc symbole de protection. La chaîne est formée d'anneaux, ces anneaux qui ont tous la même valeur, pris séparément sont plus fragiles alors qu'en s'unissant ils deviennent une chaîne. Ce symbole de

La scène du Pauvre I. Le jeu tentateur II. Le duel symbolique III. Dénouement ambigu I. Le jeu tentateur a) Les trois temps de la scène . Demande de renseignement .Dom Juan veut insinuer le doute dans l'esprit du Pauvre .Chantage, caractère de plus en plus colérique de Dom Juan b) Le jeu dans cette scène .Dom Juan mène le jeu, il possède sa stratégie dès sa première réplique. Il pose une question, amène à la contradiction puis à la conclusion "Voila qui est bien étrange, et tu

Les différentes conceptions de la nature humaine sont difficilement compatibles entre les différents philosophes. Certains déterminent des caractéristiques universelles à tous les êtres humains, d’autres se contentent de relier la nature de l’homme comme le reflet de son environnement matériel. La comparaison de l’anthropologie de Descartes et celle de Marx sur le thème de la nature humaine suscite certaines prises de position. Descartes suggère une définition de l’homme par la pensée. Marx, de son

Ce texte de Hegel extrait de Esthétique se rapporte à la conscience, plus précisément à la conscience que l'homme a de lui-même. La thèse principe est que la conscience de soi n'est pas donnée mais qu'elle s'acquiert. Plus fondamentalement, on découvre que le véritable enjeu de ce texte réside dans l'affirmation que, contrairement aux choses qui sont simplement ce qu'elles sont et ne sont qu'une fois, l'homme en tant qu'être conscient se dédouble. Il est une fois, mais il peut se représenter lui-même

choses en question. Protagoniste n’est pas croyant : comment apportera t-il réponses à ses enfants ? Peut-on choisir une religion quand on n’a rien appris ? faut-il imposer une religion à ses enfants ? il semble que oui, sinon ils n’ont pas de spiritualité et ça leur donne des repères. « dieu donne un sens à la vie, des espérances ». a-t-on besoin de dieu pour donner un sens à la vie ? Bcp de témoignages type « sans dieu, j’aurais pensé au suicide ». Interrogation sur dieu et crises spirituelles

dimension spirituelle de l'univers et de l'homme. Le pouvoir de l'argent ; Le corps (érotisme, sensualité, souffrance) : fin de la pudeur ; La maladie et la médecine (ce thème rejoint le thème du corps souffrant) ; L'absence de spiritualité (négation de Dieu, dénonciation de la religion, mort vue comme une fin). Quelques auteurs réalistes : Honoré de Balzac, Stendhal, Gustave Flaubert, Victor Hugo (Les Misérables), Guy de Maupassant (Bel ami, Une vie), Champfleury, Gustave Courbet

Arthur Rimbaud La violence intérieure de l’adolescence, l’absurdité de la guerre, la révolte de la Commune font soudain s’épanouir, mieux vaudrait dire exploser, le plus singulier génie poétique que la France ait jamais connu, celui d’Arthur Rimbaud (1824 - 1891) qui, à seize ans, passe du climat enfantin de l’école et de l’école buissonnière à l’exaltation de l’aventure. Vagabond déjà, dans ses fugues vers Paris ou la Belgique, il vit ses poèmes où brille l’innocence d’un regard neuf porté sur