Sonnez Sonnez Toujours Clairons De La Pensée

fais des lâchetés, ciel profond ; tu succombes, Rome ; la liberté va vivre aux catacombes ; Les dieux sont au vainqueur, Caton reste aux vaincus. Kosciusko surgit des os de Galgacus. On interrompt Jean Huss ; soit ; Luther continue. La lumière est toujours par quelque bras tenue ; On mourra, s'il le faut, pour prouver qu'on a foi ; Et volontairement, simplement, sans effroi, Des justes sortiront de la foule asservie, Iront droit au sépulcre et quitteront la vie, Ayant plus de dégoût des hommes que

« poëte » (ancienne graphie) n’apparaît qu’une fois au v.11 • Cpdt, plusieurs formules le désignent : - « Il est l’homme » v.13 - « C’est lui qui » v.15 (forme emphatique) - Verbes d’action, sentiments : « Il voit » v.21, « Il pense » v.25, « Il plaint » v.28. ( Omniprésence, personnage essentiel. Plus implicite ds st.1 • Rôles : - St 1 : Lance trois malédictions = ce qu’il ne faut pas faire (donc manière indirecte de dire ce qu’il faut faire) : il est question

poète dans chaque strophe ? « poëte » (ancienne graphie) n’apparaît qu’une fois au v.11 Cpdt, plusieurs formules le désignent : « Il est l’homme » v.13 « C’est lui qui » v.15 (forme emphatique) Verbes d’action, sentiments : « Il voit » v.21, « Il pense » v.25, « Il plaint » v.28.  Omniprésence, personnage essentiel. Plus implicite ds st.1 Rôles : St 1 : Lance trois malédictions = ce qu’il ne faut pas faire (donc manière indirecte de dire ce qu’il faut faire) : il est question de « Chacun » (x

dominante du romantisme après 1830, mais elle est aussi tout à fait personnelle à Hugo chez qui elle ira en s’amplifiant. Le poète deviendra voyant. Ainsi, on pourrait mettre en parallèle, le poème « Suprématie » avec celui de « sonnez, sonnez toujours clairons de la pensée » dans le recueil Les Châtiments. En effet, dans ce poème Hugo utilise ou plutôt revit en imagination un épisode célèbre de la Bible (Josué, VI) la prise de Jéricho par les Hébreux, les murailles de la ville écroulées miraculeusement

fais des lâchetés, ciel profond ; tu succombes, Rome ; la liberté va vivre aux catacombes ; Les dieux sont au vainqueur, Caton reste aux vaincus. Kosciusko surgit des os de Galgacus. On interrompt Jean Huss ; soit ; Luther continue. La lumière est toujours par quelque bras tenue ; On mourra, s'il le faut, pour prouver qu'on a foi ; Et volontairement, simplement, sans effroi, Des justes sortiront de la foule asservie, Iront droit au sépulcre et quitteront la vie, Ayant plus de dégoût des hommes que

révolutionnaires que la meilleure solution pour la France serait la régence de la duchesse d'Orléans. En vain. Cependant, Hugo est élu député de l'Assemblée constituante (sur une liste de droite) à côté de Louis-Napoléon Bonaparte revenu d'exil. Le poète pense un moment que le prince Napoléon (auteur d'un livre : L'Extinction du paupérisme ) représente une bonne solution pour rétablir l'ordre. Il milite pour son élection à la présidence de la République dans le journal qu'il a fondé avec ses fils L'événement

poésie proto- musulmane et jusqu’à l’époque d’Hugo, on voit que la place et l’image du poète sont confondues à celles du prophète, et que ces deux images par conséquent sont fortement liées. Les prophètes depuis l’aube des temps, sont presque toujours des poètes. Leurs rôles consistent à parler aux peuples en insistant sur « la vérité » qu’ils reçoivent de Dieu, ce qui implique naturellement que les prophètes se servent des outils qu’emploient les poètes. La parole poétique se caractérise par

tas de dévots. L'auteur ironise sur les « soi-disant » religieux. Il se moque de leurs pratiques et met à mal la religion. Il vulgarise leurs attitudes, ce qui peut faire sourire le lecteur. IV. Aux morts du 4 décembre L'auteur exprime les pensées des hommes et des femmes qui sont morts à la suite des troubles du 4 décembre 1851. Il les décrit comme des individus en quête de liberté qui ont suivi le flot de la révolte. Ils sont aujourd'hui morts et ne peuvent plus s'exprimer. V. Cette nuit-là

réflexion, mal propre pour un père, Consolerait peut-être une douleur légère ; Mais après avoir vu mon fils assassiné, Mes plaisirs foudroyés, mon espoir ruiné, J'aurais d'un si grand coup l'âme bien peu blessée, Si de pareils discours m'entraient dans la pensée. Hélas ! dans sa misère il ne pouvait périr ; Et son bonheur fatal lui seul l'a fait mourir. N'attendez pas de moi des plaintes davantage : La douleur qui se plaint cherche qu'on la soulage ; La mienne court après son déplorable sort. Adieu ; je vais

L a V i e e s t U n s o n g e � LA VIE EST UN SONGE. de Pedro Calderon de la Barca Traduction de Damas-Hinard, 1845 PERSONNAGES. BasiLio, roi de Pologne. sigismond, prince. astoLfe, duc de Moscovie. CLotaLdo, vieillard. CLairon, valet bouffon. estreLLa, infante. rosaUra, dame. soLdats, gardes, mUsiCiens, Cortège. JOURNÉE PREMIÈRE. SCÈNE I. Un site sauvage. Des montagnes. Une caverne. On voit paraître, sur le haut d’une montagne, ROSAURA, vêtue en homme, portant des habits de voyage ; elle