Solitude De Créon

première fois, j'eus la sensation du vide absolu, de la solitude sans miséricorde. Mon cœur se remplit de peine. Une boule dure se forma dans ma poitrine, gênant ma respiration. Je fermai les yeux. Je priai avec ferveur. Je me sentais abandonné aux portes de l'Enfer. Non, je n'ai pas encore oublié ces instants. Seigneur! Je me souviens. Je me souviens de cette solitude vaste comme les immenses étendues des planètes mortes, de cette solitude où le son court sans écho, où les ombres se prolongent dans

pièce à l’autre. Médée a trahi sa patrie par amour, a commis des crimes par amour, est en exil, sans terre d’accueil et Jason l’abandonne. C’est ainsi que nous est présentée la situation dans la tragédie grecque. A plusieurs reprises elle déplore sa solitude comme dans le premier épisode : « Moi je suis seule sans patrie, outragée par un homme qui m’a enlevée comme un butin en terre barbare (…) ». La situation désespérante de Médée convie le spectateur au partage de sa douleur. La mort de ses enfants

troisième étage de la maison, à l’emplacement exacte où se situait Médée. La situation est donc inversée : Jason ressent l’équivalence de la souffrance de la Colchidienne. Il s’agit donc de l’ancien espace conjugal, le berceau du manque et de la solitude puisque la femme et le mari y demeure toujours seuls. La maison devient pesante et morne, déserte de sentiment et de vie. Avec toute cette interprétation des sentiments, la maison rejoint l’état d’âme de Médée. Elle prolonge la représentation du

caractères et leurs principaux traits physiques et moraux : « Le jeune homme avec qui parle la blonde, la belle, l’heureuse Ismène, c’est Hémon, le fils de Créon » il les désigne au public. Il ébauche leur rôle dans la pièce en les présentant avec une certaine hiérarchie, selon leurs rôles plus ou moins importants. D’abord, la protagoniste Antigone puis Créon. Alors que dans la pièce original les personnages sont directement dans l’action dès le prologue : nous assistons donc à un dialogue entre Antigone

les précisions nécessaires à leur bonne compréhension. Liens entre les personnages :                   mariés                       frère et sœur                                       mariés Œdipe                  Jocaste                       Créon (roi de Thèbes)                   Eurydice                       fiancés                  Étéocle   Polynice  Ismène    Antigone                                                Hémon   Rappel sur Œdipe : Laïos, roi de Thèbes et mari de Jocaste

morbide et frappent le spectateur. Après avoir lu le synopsis, quels sont les passages qui vous paraissent les plus pathétiques dans la pièce, et ceux qui sont les plus frappants ? « Scène 10, Médée et ses enfants ; scène 11, le récit de la mort de Créon et de sa fille ; dernière scène, Jason confronté aux cadavres de ses enfants. » b  Entre musique et parole La structure de la tragédie rend compte de cette origine religieuse : c’est une suite de chœurs chantés et dansés (appelés stasima) dans

domestiques qui font preuve de négligence. Cet excès révèle au public que le véritable conflit dans la pièce n'est pas la lutte d'un malade, abandonné de tous, pour survivre, mais la lutte d'un homme contre lui-même, la lutte d'un homme malade de solitude contre sa santé vigoureuse malgré tout. Le spectateur, dans cette relation privilégiée avec le héros, hésite ainsi entre le rire moqueur et la pitié. Le monologue peut donc exprimer des conflits individuels ou collectifs, établit un rapport privilégié

masquer nos émotions. Voire à les nier. Peu d’entre nous réussissent vraiment à les exprimer… Néanmoins en ayant confiance en quelqu’un, nous nous ouvrons petit à petit à la personne, et dévoilons nos sentiments qu’ils soient positifs, ou négatifs et créons ainsi une atmosphère chaleureuse dans la relation. Par contre, en aimant une personne, vous ferez parfois tout pour lui plaire donc vous vous adapterez à ses goûts, vous ne serez pas forcément vous-même. Bien que parfois dans un couple, nous ne

o .d o w w w w w C lic k to bu y N O W ! PD W ! PD c u-tr a c k .c H F-XC A N GE H F-XC A N GE c u-tr a c k N y bu to k lic Chapitre 1 le narrateur . : égayer ma solitude. . . 6 . . . : . l'invisible la boîte à merveilles . chapitre 2 . : Enfer. : le péché. . . le rez de chaussé . : le patio . . le patio . . . ( ) . ( . . . . . ) ... .d o o .c m

exprime, grâce à Antigone qui s’oppose aux lois de son oncle Créon, roi de Thèbes, la révolte et le refus d’obéissance. Elle risque de braver la mort dans le but de donner une sépulture à son frère. « Moi aussi j’aurai bien voulu ne pas mourir ». Antigone sait dès lors du début de la pièce que son sort est scellé en défiant la société. Son oncle se verra dans l’obligation de lui infliger une sentence. Antigone se pendra dans la grotte où Créon l'aura fait emmurer vivante. Jean Anouilh renforce son accusation