Solidarité Mécanique Solidarité Organique Durkheim

rites et des lois. » II_ Juridique, citoyenneté, droit et statue III_ Les minorités : exclusion, discrimination a) Intégration en sociologies et selon le modèle Français Le concept d'intégration sociologique prend place avec Durkheim. Émile Durkheim est le représentant du positivisme, il vise à appliquer au science humaine les mêmes méthodes que celles appliquées aux sciences de la nature. De sa thèse, De la division du travail social (1893), aux Formes élémentaires de la vie religieuse

26 DEI Voir « Durée moyenne d’écoute par individu (DEI) » 26 DET Voir « Durée moyenne d’écoute par téléspectateur (DET) » 26 Déterminisme 26 Diffusion d’une innovation 27 Distinction 27 Division du travail social (De la) (ouvrage d’Émile Durkheim paru en 1893) 27 Domination (selon Max Weber) 27 Domination charismatique (selon Max Weber) Voir « Domination » 28 Domination légale-rationnelle (selon Max Weber) Voir « Domination » 28 Domination symbolique Voir « Violence symbolique » 28

individualiste Notre société française et les sociétés contemporaines en général, avec la montée de l’individualisme sont menacées par la crise du lien social. Émile Durkheim, sociologue français, explique en effet que la cohésion sociale qui reposait autrefois sur une solidarité mécanique 3 a aujourd’hui évolué vers une solidarité organique4. C’est donc un profond bouleversement des rapports entre les individus qui s’opère et qui chamboule les repères sociologiques. Cependant, cette crise du lien

nature humaine. Selon Paul F. LAZARSFELD, les sciences sociales ont pour but de « découvrir des régularités et de déterminer des critères de signification ». • Rôle des médias : accès au savoir du monde politique. • Rôle du philosophe : idéal de solidarité et de justice sociale. Logique de l'élucidation : le but n'est pas de dire la vérité mais de comprendre de façon systématique la réalité telle qu'elle est. ● Le politique Ce qui touche au monde politique. A l'origine les affaires

il faut : - Une implication des salariés - Qu’ils acceptent le changement en lui donnant un sens - Que le contexte social fasse en sorte que le sens donné est respecté 1.3- « Les règles et le sens » Qu’est-ce qu’une société ? - Courant de Durkheim : pouvoir de coercition (les faits sociaux exercent des contraintes sur les individus). Ces règles, qui s’imposent à l’individu, peuvent être transmise par la tradition. Le changement de règle est un point de départ d’un processus dynamique, donc

discipline scientifique. 2 programmes naissent en même temps : -Durkheim -Weber En 1890 on assiste à l'essor des universités, et des laboratoires de recherche : période de construction de l'enseignement supérieur. La sociologie va s'imprégner des démarches expérimentales de la biologie. 1893 : création de revue international de la sociologie. Lieu de rencontre de la sociologie se créent : 1ere théories et concept apparaissent Durkheim : fondateur de l'école française de la sociologie (école de

socio s’empare des méthodes des sciences dures et essaie de les appliquer aux hommes et à la société=> la question du corps va être forcément problématique. Durkheim, Weber, Marx et la question du corps Cette question du corps est laissée de côté par les « pères de la sociologie » (D et W). Marx, lui va parler du corps. Durkheim (1858-1917) : il est considéré comme un fondateur de la socio moderne car il l’impose comme discipline universitaire. 1895 : parution de « règles de la méthode

SOCIOLOGIE Peut-on définir la sociologie ? Voici la définition des 2 pères fondateurs : Emile DURKHEIM : Sociologie est l'étude des faits sociaux, définis comme des " manières d'agir, de penser ou de sentir, extérieures à l'individu, et qui sont douées d'un pouvoir de coercition en vertu duquel ils s'imposent à lui" Max WEBER : Sociologie est " la science qui se propose de comprendre par interprétation l'activité sociale et par là d'expliquer causalement son déroulement et ses effets L'exterieur

certains ouvrages que d’autres personnes ont fiché, je suis passée assez vite. La thèse de l’auteur : Il s’agit d’appréhender la négociation comme une activité morale au sens durkheimien du terme. La négociation permet en effet de produire des solidarités car elle oblige les individus à confronter leurs intérêts, à argumenter et à accepter un minimum de règles communes. Il ne nie pas l’existence des conflits au sein de la société, au contraire, mais il s’intéresse aux conséquences de leur mode de

Célestin Bouglé, Qu’est-ce que la sociologie ?(1925) 8 Or ne serait-ce pas une bonne méthode, pour vivifier cet enseignement, que de l'imprégner de sociologie ? Dans la première leçon de son cours sur la sociologie de la famille, M. Durkheim le faisait justement observer 1 : « Voulez-vous que la morale n'intéresse pas moins vos élèves que la psychologie ? Nourrissez votre enseignement de faits. Ne vous contentez pas d'agiter leur esprit en suscitant devant eux des questions. Apprenez-leur