Solidarité Mécanique Solidarité Organique Durkheim

palier cela, il propose le principe de séparation des pouvoirs qui nécessite la notion d’indépendance entre eux. • • • exécutif judiciaire législatif La conception positive de la loi de Montesquieu (humaniste par excellence) intéressera Durkheim qui dira de lui : "non seulement Montesquieu a compris que les choses sociales sont objets de science, mais il a établi les notions clés indispensables à la constitution de cette science". 5. Rousseau (1712 - 1778) Il croit en la bonté originelle

La société et les échanges Introduction 1 I. L’échange est le fondement de la société 1 A. L’échange permet de satisfaire les besoins individuels (Platon) 1 B. Communauté et société (Durkheim) 3 C. L’économie est imbriquée dans la société (Polanyi) 3 II. Les limites de l’échange 4 A. Le don (Mauss) 5 B. Les types d’échanges 5 C. Le concept d’échange 7 III. Echange, valeur et justice 9 A. Les théories de la valeur 9 B. A qui profite l’échange ? 10 C. Echange et aliénation : le fétichisme

le réalisme social dans la notion de collectif organisé. Ils mettent l’accent sur le groupe. Ils considèrent que la société est une réalité objective. Cette dernière ne peut être réduite à une simple juxtaposition d’individus. Ex → D’après Emile Durkheim, « la société est autre chose qu’une simple juxtaposition d’individus ». Il parle aussi de « conscience collective ». La société est une entité qui est distincte des individus qui la compose. C’est une sorte d’être vivant qui est indépendant de

social et dans une histoire collective). L'illustration typique de cette démarche est celle que le sociologue classique Émile Durkheim a proposée à l'égard du suicide : la sociologie ne traitera pas ce phénomène comme un événement de la vie intérieure ou comme un cas psychologique, mais comme un « fait social » qui peut être rattaché à l'évolution de diverses formes de solidarité sociale. Un parcours sur quelques concepts clés du vocabulaire sociologique peut aider à comprendre la portée de cette discipline

sociales) - E. Durkheim(1858 – 1917) étudie le lien social comme sociologue en même temps qu’il cherche à mettre au point une morale sociale correspondant aux valeurs républicaines, laïques et positivistes aux-quelles il croit. Dans son analyse, il privilégie l’intégration c'est-à-dire l’état d’un système social dont les parties sont fortement reliées entre elles et montre que la division du travail génère du lien social et de l’intégration. Il opposera la solidarité mécanique caractéristique

système culturel intervient, autrement dit "l'ensemble des manières d'être et d'agir partagées par les membres d'uns société" selon Durkheim. Le système culturel impose ses valeurs (c'est-à-dire ses idéaux), et la façon de les atteindre (normes), les pratiques individuelles s'harmonisent distinguant ce qui se fait et ce qui ne se fait pas. Comme les organes d'un corps, Durkheim considère alors que les individus devront se diviser selon leurs fonctions pour jouer le rôle que la société leur donne. Ainsi

scientifique des faits (expériences, mathématisation). A. de Tocqueville et K. Marx sont également des précurseurs et les deux pères fondateurs E. Durkheim et M. Weber. B- Les deux grandes sociologies. Deux grilles de lecture de la société qui seront opposés mais pour lesquelles on peut trouver une certaine convergence. 1) Tableau comparatif. Durkheim Weber Objet d'étude Faits sociaux Actions sociales Démarche On observe les faits sociaux objectivement. On comprend les actions sociales

Sociologie des problèmes sociaux Introduction : la sociologie est née au début du 20e siècle avec Emile Durkheim, elle essaye de trouver des réponses aux différents problèmes sociaux : plusieurs types d’images de la sociologie qui ne correspondent pas toujours aux pensées des sociologues : image savante (philosophique) on a l’impression qu’elle est abstraite, disqualifié. Sociologie à spectacle véhiculé par les médias sur le vif et donne une image fascinante des problèmes sociaux (débats télévisé)

occuper un emploi clairement identifié. Il est membre de groupements reconnus qui structurent la société : il exerce un métier, il est classé dans une catégorie socio professionnelle, il appartient à une entreprise ou une administration. Comme le montre Durkheim, l’intégration dans la société industrielle repose très largement sur la division du travail social qui implique des spécialisations professionnelles et fonctionnelles. En augmentant le nombre de relations sociales, la division du travail fait prendre

Socialisation   secondaire   Aliénation  obligatoire   au  social   Sodalité   Sociabilité   Individualisme   Solidarité  mécanique   Solidarité  organique   (BOURDIEU  –  CASTORIADIS  –  DURKHEIM)   Homme  a  besoin  des  autres,  il  se  réalise  au  moyen  de  la  solidarité  et  de  la   sociabilité   Désintégration  des  liens  sociaux   On  donne  les  moyens  aux