Socrate Portrait Moral

La première difficulté que l’on rencontre en lisant un texte de Platon, c'est de savoir s’il exprime la pensée de Socrate ou celle de Platon. De la tradition, on retiendra que les premiers dialogues de Platon (de l'Hippias au Banquet) présentent la pensée de Socrate, et que le personnage Socrate dans ces dialogues est le personnage historique. Dans les dialogues suivants, Socrate serait un personnage fictif, et la pensée celle d’un Platon libéré de la tutelle de son maître. Ce problème n'est pas

occurrences chez les penseurs présocratiques2 Héraclite, Antiphon, Gorgias et Pythagore, mais aussi chez d'autres penseurs contemporains de Socrate, comme Thucydide ou Hérodote. D'après un écho d’Héraclide du Pont, Pythagore serait d'ailleurs le premier penseur grec à s’être qualifié lui-même de « philosophe3 ». Toutefois, c'est la pratique qu'en fait Socrate, dans les dialogues de Platon, qui fixera le type de recherche et de questionnement en quoi consiste encore aujourd'hui la philosophie4.

6 La philosophie coréenne 11 La philosophie africaine 12 Notes et références 13 Sources 14 Pour aller plus loin 15 Annexes 15.1 Articles connexes 15.2 Liens externes Étymologie [modifier] Jacques-Louis David, La mort de Socrate (1787), conservé au Metropolitan Museum of Art de New York.Étymologiquement « philosophía » n’est pas une construction moderne à partir du grec[1], mais bien un emprunt à la langue grecque elle-même. Alors que les termes φιλοσοφος (philosophos) et

dans le Timée et le Critias , cousine d’un autre Critias et sœur de Charmide : ils apparaissent tous deux dans le Charmide et prendront part à la tyrannie des Trente. Les deux frères aînés de Platon, Adimante et Glaucon, sont les interlocuteurs de Socrate dans La République , et c’est à Antiphon, demi-frère issu du remariage de sa mère et plus féru d’art équestre que de philosophie, que Platon confie le soin de réciter son Parménide . Le fils de sa sœur Potonè, Speusippe, lui succédera à la tête de

pigments beaucoup plus longtemps, mais il sèche très rapidement. Dans sa plus grande œuvre celle de la chambre de la signature il représente des personnages importants de la renaissance en les peignant à Rome comme par exemple, Platon Aristote et Socrate. On voit même Raphael dans sa propre œuvre. On peut aussi y apercevoir Pythagore et bien d’autres mathématiciens de l’époque. Dans l’œuvre de Bourg l’ambiance est différente et représente un incendie qui se produit à Rome. Raphael veut montrer

Naissance d'une tradition: La philosophie avant Platon: Vision générale: les premiers philosophes se posent des questions: différences entre la matière et l'âme/intelligence Etre? On les dits Présocratiques (car avant Socrate) et physiologues (s'intéressent à la nature) 1) L'étonnement devant la nature: phusis/physis (grandir en grec) 2) Q du changement/mouvement: tous les mouvements que l'on peut constater (nouveau-né > vieux) 3) Le même et l'autre, l'un et le multiple:

Aristophane est un dramaturge grec né vers -450 -445 et mort en -385. Il écrivit près de 45 comédies, la plupart sont perdues mais 11 d'entre elles ont été retrouvé. Aristophane profita de ses pièces pour critiquer la politique ou certains auteurs comme socrate, et il inaugura la satire des moeurs. La comédie commença à se développer dans l'empire romain à partir du III ème siècle avant JC, et il devint une activité régulière à Rome, au II ème siècle av JC, avec Plaute et Terence qui utilisèrent la comédie

la plus fameuse du raisonnement par déduction est le syllogisme, dans lequel on fonde une conclusion particulière sur deux propositions générales ou admises par tous (prémisses). L’exemple est bien connu : Les hommes sont mortels. Or, Socrate est un homme. Donc Socrate est mortel. 2. L’argument d’expérience Au sens strict du terme, l’argument d’expérience s’appuie sur des faits personnellement vécus ou un savoir personnellement acquis dans la vie par le locuteur lui-même. Exemple : la personne

l'anarchie. Aujourd'hui nous avons quelque exemple historique d'anarchie, c'est un massacre entre les sociétés par exemple au Liberia. Chaque individu est un peu comme une société ? Oui car nous somme toujours une sorte de collection de masque, de portrait, en fonction du lieu, du moment, du contexte social. Hypocrites est le mot grecque voulant dire acteur, Personna en latin veut dire le masque (d’où les mots personne et quelqu’un). Jean-Jacques Rousseau fait remarquer que lorsque l'on compare les

la conscience d’une proximité géographique mais d’un éloignement culturel quasi infranchissable. L’Orient est méconnu ce qui fait que tout y est possible. Entre 1704 et 1717, la traduction des Milles et une Nuits d’Antoine Galland n’offre aucun but moral ou philosophique, contant uniquement pour le plaisir de conter. Dès lors l’Orient apparait comme un lieu d’exotisme flamboyant. Un besoin de renouvellement du merveilleux, du fantastique et de l’imaginaire s’impose alors chez les occidentaux. La seconde