Socrate Obeir Aux Lois

La loi est-celle ce qui libère ? Introduction Friedrich Von Schiller « Vais-je admettre de me laisser serrer dans un corset, de laisser ficeler ma volonté par des lois ? La loi n’a jamais fait naitre un seul gd homme : la liberté engendre des colosses et des extrêmes. » Les Brigands Poète et écrivain all du 18e Nous prendrons ici la loi au sens de « loi étatique », cad liée au domaine juridique. • La loi = ensemble de règles obligatoires établies par l’autorité souveraine d’une société

lui-même : « Je suis libre, écrit Épictète, et ami de Dieu, afin de lui obéir volontairement et de bon gré : et il me faut ne m'incliner devant personne ni ne céder à aucun événement. » Et de quel Dieu s'agit-il ? De la « Loi naturelle », « la raison souveraine et innée qui nous commande ce que nous avons à faire […], la véritable loi… conforme à l'ordre, qui est diffuse et la même chez tous les hommes. » (Cicéron, Des lois). L'obéissance à soi-même est donc bien à la fois condition d'affranchissement

Un philosophe est quelqu’un qui s’interroge sans cesse. Socrate Socrate (philosophe grec) se moque de nous lorsqu’il dit « Tout ce que je sais c’est que je ne sais rien » , il se moque de nous car paradoxalement il sait bien quelque chose c’est qu’il sait qu’il ne sait rien. C’est quelqu’un de très sage. La Pythie dit que s’est l’homme le plus sage de Grèce. Toute la sagesse de Socrate est la conscience des limites de son savoir. Pour Socrate, l’ignorance n’est pas le plus grand des défauts (parce

signifier désobéir à la justice, aux lois. Celles-ci sont mises en place afin de garantir notre sécurité et notre liberté tout en restant encadrés. Nous sommes ici face à un contraste opposant les termes « droit » et « révolte » . Effectivement le droit est synonyme de permission, de légalité, il a un lien avec la justice et autorise ou interdit aux citoyens de faire certaines choses. Tandis que la révolte est une action, elle conduit les gens à aller contre les lois lorsqu'il ressentent un sentiment

totale comme pour construire une maison par exemple. Si les lois scientifiques étaient absente de ce monde, plus rien n’aurait de sens, il n’y aurait plus de standart de comparaison, ni de bon, ni de mauvais, le monde coulerait petit à petit. ⇒ Socrate refuse le relativisme. Pour Socrate il existe une réalité exterieure à nos esprits et une vérité universelle. Contrairement aux Sophistes qui pense que la vérité est dans le discours, Socrate conduit ses interlocuteur à la vérité en les interrogeant

Ensemble de principes qui existent dès la naissance de la cité et reflète les valeurs de la société, qui ne sont pas figés.           Le droit reflète les principes moraux qui régissent la société. Il y a des lois fondamentales, le droit positif concrétise le droit naturel.          Les lois c'est pour éduquer, initier les citoyens à la vie vertueuse. La relation à autrui est dans la nature des choses. Il y a l'éthique de la cité, les principes et l'individu existe par le rôle qu'il joue dans la cité

Justice?» discours entre Socrate et Thrasymaque : La justice est elle l'intérêt du plus fort ? , qui aboutit à une impasse (=aporie, discussion aporétique) Il s'agit d'un texte canonique autour de la force comme fondement de la politique Thrasymaque → Pour T , le tyran est le résultat d'un monde injuste. Comment être juste et heureux dans une sté où tout le monde est injuste ? La force donne donc des droits, et est juste ce qui est dans l'intérêt du plus fort. Socrate → use d'exemples prosaïques

hommes ont-ils des lois ?2 B. La loi peut-elle énoncer ce qui est juste ?2 2. Quatre termes à bien cerner : droit, juste, loi, égalité2 A. Qu'est-ce que le droit ? 2 B. Qu'est-ce que le juste ? 2 C. Qu'est-ce qu'une loi ?3 D. Qu'est-ce que l'égalité ?4 E. Synthèse à recopier dans vos notes4 Etape 2. Pourquoi les hommes ont-ils des lois ? 5 1. Présentation5 A. Une distinction utilisée au XVIIème et au XVIIIème siècle5 B. Une introduction5 2. La paix comme explication des lois (Hobbes)5 A.

obéissance. Même si un élève doit respect et obéissance à son maître, le but n’est pas qu’il ressente de la crainte. L’un est libre tandis que l’autre ne l’est pas. Le maître reste en revanche, toujours au dessus de l’élève/esclave. L’élève est supposé obéir, dans son but personnel, il y a une relation de force inconsciente. Notion de temps : l’élève est élève pour ne plus l’être, c’est un effort qui fera effet sur du long terme. On suppose que l’élève est celui qui souhaite progresser, on s’avoue donc

grain de folie. Tirons notre courage de notre désespoir même. La plus grande partie de la vie passe à mal faire, une grande partie à ne rien faire, toute la vie à faire autre chose que ce que l'on devrait. Un soldat utile est celui qui sait obéir à un ordre. Etudie, non pour savoir plus, mais pour savoir mieux. Ne rends pas tes souffrances plus fortes encore, ne te charge pas de plaintes, légère est la douleur si l'imagination ne la grossit. Vouloir tard, ce n'est pas vouloir.