Socrate L Art D Accoucher

Machiavel : cassure : « Le ∆t vous sert à conquérir le pouvoir et à la garder ! ». ∆t positif et c’est tout, ce qui est marqué dans le Code. Savoir si c’est juste ou pas, c’est le travail des philosophes. Faut-il obéir à une loi injuste ? • Oui : Socrate • Non : Antigone Le fondement est la volonté de Dieu, les exigences de la nature, de la raison, du respect d’un « contrat social », du respect d'une procédure ? Thémis = « ce qui est déjà posé, déjà établi par les dieux » Dikè = « ce qui

LE BANQUET Tous les Dialogues de Platon dans la même collection ALCIBIADE, traduction de Chantal Marbœuf et Jean-François Pradeau. APOLOGIE DE SOCRATE, CRITON, traduction de Luc Brisson. LE BANQUET, traduction de Luc Brisson. CHARMIDE. LYSIS, traduction de Louis-André Dorion. CRATYLE, traduction de Catherine Dalimier. EUTHYDÈME, traduction de Monique Canto-Sperber. GORGIAS, traduction de Monique Canto-Sperber. HIPPIAS MAJEUR, HIPPIAS MINEUR, traductions de Francesco Fronterotta

leur apprentissage. À l'antiquité, le philosophe Platon apporta sa théorie de la réminiscence. Dans cette théorie, c'est l'enseignant qui va amener les élèves à accoucher les connaissances qu'ils ont en eux. À partir de cette théorie, Socrate (dont Platon était le disciple) a mis en place la maïeutique. C'est une méthode par laquelle Socrate, ou l'enseignant, fait découvrir à son élève, au moyen d'une série de question, la connaissance qu'il a en lui, sans le savoir. C'est l'art de questionner. Ce

décrire, il est libre. Ce que nous gagnions en précisions, on le perd en compréhension. Les mots sont donc des genres. L'art est il la solution à l'expression? Car exprime ce que mots ne disent pas. Communication sentiments ne peut pas passer par art. L'esthétique d'un poème c'est nous toucher. Sentiments persos arrivent à conscience et là ils se généralisent car on met mot dessus. Hegel : "c'est dans les mots que nous pensons". Langage appauvri par pensée : lui donne vie, la réalise, l'enrichi

démiurge : quelqu’un qui se prend pour Dieu démystification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son caractère de mystère démythification : ôter à quelqu'un ou à quelquechose son coté mythique (pour le faire rentrer dans la norme) dialectique : art de la discussion, du dialogue, de la rhétorique diatribe : critique amère et virulente didascalie : Au théâtre, indications scéniques qui concernent les personnages ou le décor de la pièce. Souvent inscrites en italique ou entre parenthèses. dogmatique

si ferme et méchante ? Les objectifs professionnels sont-ils atteints lorsque la gentillesse devient un frein ? Dans chaque entreprise, la communication constitue un outil clé de réussite. Ainsi, pour être un bon manager, il faut perfectionner cet art. Mais souvent, nous remarquons que lors du premier contact, il existe toujours un certain rejet dû au manque de compréhension, le ‘mais’ est fréquemment utilisé ce qui freine le discours avant son commencement. Chose, qui doit impérativement être remplacée

dite traditionnelle (l’enseignant et le savoir au centre) ou l’éducation nouvelle (l’apprenant comme sujet de l’éducation). Mais alors, que vise l’action éducative? Quel est son objet ? II. Théories autour de l’objet de l’éducation 1. Socrate et Platon Chez Socrate, l’éducation vise la connaissance. Cela est remarquable par son connais-toi toi-même, formulation qui trace clairement l’objet de sa pédagogie qui est la quête du savoir. De même, Platon à travers le mythe de la caverne, pose la connaissance

la conjonction de coordination “Mais” → Exprime la critique et l’opposition· Phrase négative absolue et emphatique → Savoir qui ne guérit pas · Litote “ne…pas grand chose” → ne guérit rien· L.7-9 critique de leurs incompétence · “Excellence de leur art” → expression Hyperbolique· “Donne des mots pour des raison, et des promesses pour des effets” → parallélisme qui présente le magicien qui transforme son discours en remède· “Un spécieux babil” “un pompeux galimatias” → Formules magique pour impressionner

général à travers l’histoire humaine (toutes les productions de l’homme dans cette histoire). Jean Clet Martin, commentateur d’Hegel essaie d’expliquer ce qu’est l’esprit. Le produit objectif final est porteur de subjectivité (ex : une statue en art.). L’esprit, c’est un moment dans l’esprit du peuple qui apporterait quelque chose à l’humanité. L’esprit, c’est la subjectivité. Chacun fait vivre l’esprit dans ses actions. ← L’esprit est un idéal, un concept, il ne faut pas le personnifier ou

une puissance maléfique dans la religion chrétienne 2. depuis Socrate, synonyme de la conscience qui dicte à chacun ses décisions. En ce sens, Z est la conscience de l'humanité qui lui suggère de mettre fin aux jours de l'inspecteur. Z devient l'agent d'un suicide dont l'inspecteur n'est pas parvenu à formuler le désir. Z est un être fantastique dont le rôle est de transmettre la mort. Seul il semble avoir le courage de faire accoucher l'humanité de sa propre mort, ie de la purger de ses démons et