Socrate L Art D Accoucher

que Socrate procède à une comparaison point par point de l'art des sages-femmes et de l'art du maïeuticien, en partant d'un fond de similitude (de ''Voila donc'' a ''non point les corps''). Puis on présentera sa seconde partie en se demandant si Socrate est un esprit qui connait ses limites face a la vérité philosophique.(de ''Mais le plus grand privilège'' a la fin). Y a t-il une spécificité de la maïeutique? Le texte ne se comprend pas sans un fond de similitude entre maïeutique et art d'accoucher

Le discours de Socrate rapporté par Platon est extrait de Théétète. Il a pour thème la maïeutique . Qu’est ce que la maïeutique ? En quoi consiste cet art ? Ce disours est enfait tiré d’un dialogue entre Socrate et Théétète d’Athènes, jeune mathématicien. Dans le paragraphe précédent notre extrait, Socrate décrivait le rôle des accoucheuses qu’il connait bien puisque sa mère était une accoucheuse. Socrate soutient ici que son role est de faire accoucher la vérité chez un sujet. Mais en quoi consiste-il

[modifier] Le terme « maïeutique » vient du grec maieutikè : art de faire accoucher. Socrate, fils de Phénarète sage-femme, disait que, comme sa mère faisait accoucher les femmes, lui faisait accoucher les esprits des pensées qu'ils contenaient déjà, sans le savoir ou en être conscients [30]. L’idée d’une maïeutique est déjà présente dans l’idée de la dialectique abordée dans la section précédente. En effet, la stupeur que provoque Socrate tient essentiellement au fait que ses interlocuteurs sont

Socrate s'inspira du métier de sage femme que sa mère exerçait pour établir sa méthode thérapeutique. Il décida de faire accoucher les esprits comme sa mère faisait accoucher les enfants, il fonda de la sorte la maïeutique ( du grec maieutikê, signifiant : art de l'accouchement) et se défini ainsi comme l'accoucheur de l'esprit humain. Car contrairement à d'autres méthodes, la maïeutique indique que les réponses proviennent de l'intérieur, la personne porte en elle les problèmes et leurs solutions

peut être identifiée qu'après lecture approfondie du passage entier. Le motif de l'impuissance socratique doit en effet se renverser : pour s'initier à la philosophie, il faut passer par une médiation incarnée en un médiateur, dont le modèle est Socrate. L'enjeu fondamental apparaît alors : il s'agit du statut de la vérité philosophique. En effet, elle réside au plus profond de chacun de nous, et tout le travail consiste à la mettre au jour. Elle paraît naître, alors qu'elle était déjà là. Remarque

Socrate et la maïeutique Psycho-spiritualité de la Grèce antique   Socrate est né en 469 av J.C. à Athènes. Il était le fils d'un ouvrier sculpteur et d'une sage-femme. Socrate ne laissa pas d'écrit de son vivant. On connaît sa vie par le biais de ses disciples et en particulier de Platon qui le mit en scène dans de nombreux textes. En -399, il fut condamné à boire la ciguë (poison mortel) par un tribunal populaire athénien, au sein d'une ville qu'il avait toujours aimé et qu'il n'avait quitté

raison. » II Mais : Sans se soucier : 1 / impossible (ermite) : pensée forgée par éducation + milieu familial + médias….. 2/ Il ne faut pas car : notre pensée n’évoluerait pas, ne se complexifierait pas sans les débats d’idées : maieutique de Socrate et sans l’héritage exemple : Einstein s’est inspiré des travaux de Watts sur l’energie et de Lavoisier sur la masse avant de formuler : E= MC2. En échangeant avec l’autre, ns sommes influencés et nous influençons. La pensée philosophique part de son

entre Socrate et Théétète date de 399, peu avant son exécution. Théétète le rencontre et il discute de la science avec lui. Cette rencontre est à l’origine d’une discussion entre Théodore (Mathématicien grec) qui est le précepteur de Platon, qui à fait la découverte d’un jeune homme prestigieux, doué pour la science. Socrate est tellement satisfait à son tour, qu’il en parle à un certain Euclide, qui lui prend en note ce que Socrate lui a dit et reconstitue par écrit ce dialogue entre Socrate et Théétète

dialogue car Socrate discutais avec Menon et Anytos qui est un politicien athénien très riche dans son âge. Quand la démocratie devenait un pouvoir très fort, les Sophistes qui sont maîtres de la rhétorique et de la vertu, ont apparu. Tandis que Menon demandait que la vertu fût enseignable, Socrate a lui répondu qu’il ne savait rien sur elle. De plus personne ne connaissait la vertu, selon Socrate. Pour lui, il n’y a pas d’enseignement. Il n’existe que la maïeutique qui est un art de faire accoucher

Théétète, de Platon. Originairement, le terme « art » désigne un métier, soit la maîtrise des procédés visant à atteindre une fin, l'ensemble de connaissances organisées dans un domaine particulier, la capacité à exercer. Ce texte de Platon, extrait d'un dialogue retranscrit entre Socrate, grand oracle philosophe de l'Antiquité et Théétète, jeune mathématicien, traite de la naissance du savoir, de la maïeutique, ou « art d'accoucher » utilisée par Socrate afin d'aider les gens à révéler le savoir qui