Sociétés Et Cultures Urbaines Au Moyen âge

de la société 3. Division de la société, classe et groupes sociaux 4. Qu'est-ce que la ségrégation urbaine ? 5. La construction sociale de l'exclusion et de la stigmatisation 6. Les nouvelles banlieues III) l'espace résiduel français 1. Etude d'un quartier traditionnel 2. Etude d'un grand ensemble 3. Etude de l'espace pavillonnaire 4. Espace et société villageoise IV) les problèmes et futur de la ville 1. Les stigmatisations des quartiers à problèmes 2. La violence urbaine 3. La

CIVILISATION  FRANÇAISE   ...       I. LA  GAULE  ROMAINE     La civilisation (façon de vivre) = ensemble des caractères propres à la vie culturelle et matérielle d'une société humaine (La Rousse) La Préhistoire de la France: la France est entrée dans l'histoire avec les Gaulois et leurs historiens et géographes, écrivains  latins et en grecs. Avant les Gaulois, plusieurs civilisations se sont succédé sur le sol de la France dès le paléolithique. Le néolithique a laissé à la France, surtout à l'Ouest

Pierre-Jean Simon (histoire de la sociologie) commencer par cet héritage grec. Il est toujours intéressant pour les sociologues contemporains de questionner les pères fondateurs de la philosophie et tous ceux qui n’ont après eux cessé d’interroger la société et la nature du pouvoir (d’Augustin à Derrida en passant par Machiavel, Hobbes, Locke et Montesquieu, pour n’en citer que quelques-uns). Mais ce constat, qui a le mérite de montrer que rien ne naît de rien y compris en matière de pensée, ne doit pas

Graffitis, art et communication dans la ville Université Michel de Montaigne, Bordeaux3, ISIC, L3, 2010 Résumé : Le graffiti fait parti de ces moyens d'expression utilisé dans un espace urbain. Habillage graphique, vandalisme, dessins artistiques, de nombreuses idées surgissent quand l'on parle du graff' mais qu'en est-il vraiment? Nous avons tenté une approche objective afin de confronter les "maîtres en la matière" à leur "public". Il nous semblait intéressant de s'interroger sur ce phénomène

LES VOIES DE MARGINALISATION DANS LES SOCIETES OCCIDENTALES DU XIème SIECLE A 1914. La « marginalité » est un terme qui fut employé pour la première fois au XXème siècle dans la sociologie américaine. Cependant, cette situation de marginalité fut caractéristique de toute société, même au Moyen-âge. Il faut noter que c’est une notion relative. Par « voies de marginalisation », il faut comprendre « processus de marginalisation ». Et ces processus sont intimement liés aux transformations

mois une vie assez austère comme c’est le cas de Luxeil fondé par Colomban les chrétiens veulent imiter le Christ c’est pour ça qu’ils choisissent l’entrée dans les monastères ;les juifs de l’époque ont été bien accueillis et tres intégrés dans la société on le voit jusqu’en l’an Mill avec les pogroms lancés contre les juifs . L’an Mill époque de mutation Dés les années Mill les chrétiens cherchent à se faire racheter des péchés qu’ ils ont commis, cette période est marquée par une intolérance

l’individu dans la société. L’enfant a-t-il les mêmes droits qu’un adulte? La place de l’enfant le droit et les devoirs des parents et le droit de tout a chacun de ne pas être parent sont encore des crispations de la société. En 2014 des débats ont été mis en place sur l’éducation de l’enfant. Ces débats rendent plus complexe l’action des professionnels de l’enfance. Le cours vise à éclairer les évolutions historiques qui ont conduit au présent de la place actuelle de l’enfant dans la société. L’histoire

développement du style gothique, comme la Cathédrale Saint-Pierre à Beauvais. De nouveaux ordres mendiants apparaissent, notamment l’ordre franciscain. C’est également le temps des croisades. La première croisade date de 1095, elle est lancée par le pape Urbain II. Il promet la clémence totale à ceux qui se seront battus. Les croisades dureront jusqu’en 1291. Une croisade est particulière, c’est la croisade des Albigeois, où les cathares sont expulsés de Carcassonne en 1209. Une croisade représente la reconquête

facteurs I- Présentation des ZUS Les zones urbaines sensibles (ZUS) ont vu le jour en 1996. La loi les définit comme « de grands ensembles ou de quartiers d’habitat dégradé et par un déséquilibre accentué entre l’habitat et l’emploi. Il existe aujourd’hui 751 ZUS dont 416 zones de redynamisation urbaine (ZRU) et 100 zones franches urbaines (ZFU). Elles regroupent 4 460 000 d’habitants soit 8% de la population française et 10% de la population urbaine. On les trouve généralement à la lisière des

La méditerranée au XIIème siècle 1095-1204 Introduction Dans la seconde moitié du moyen âge 3 civilisations dominent la méditerranée :L'Empire Byzantin, Occident chrétien, Monde musulman. Ces 3 civilisations sont distinctes par leurs religions et leur organisations politique. Elles rentrent en conflit mais elles multiplient les contacts commerciaux et culturels. Au XIIème siècle l'Occident est en plein essor; son dynamisme politique, économique et religieux bouleversent des rapport de force