Sociétés Et Cultures Urbaine En Europe Médiévale

ce qui n'est pas le cas des Anglo-Saxons. Burke et d'autres voient volontiers le début de la Renaissance avec Pétrarque vers 1330-1340 ou Giotto. Mais si on inclut Giotto, ne faut-il pas y ajouter son contemporain Dante pourtant identifié comme médiéval ? La Renaissance est un mouvement qui s'inscrit dans la période des temps modernes et qui eut comme origine la Renaissance italienne. En effet la Renaissance naquit à Florence grâce aux artistes qui pouvaient y exprimer librement leur art : une Pré-Renaissance

ambitieux pour ne pas obéir aux ordres de sa cité ». C'est donc une prééminence non seulement territoriale et économique, mais également politique et humaine. Les deux textes que nous allons étudier sont extraits du Codex Astensis, qui est un catalogue médiéval regroupant tous les documents relatifs à la région d'Asti, ville moyenne du Nord-Ouest du royaume d'Italie, du XIe au XIVe siècles. Ce sont deux actes communaux, en l'occurrence des serments de cittadinatico, c'est-à-dire une déclaration d'allégeance

tourisme peut se définir comme étant l’ensemble des relations et des phénomènes résultant du voyage et des séjours et des séjours temporaires de personnes qui se déplacent pour se divertir ou se détendre ». [3] • « Le tourisme est devenu ainsi une « culture », c’est-à-dire, une série de comportements tendant à l’uniformisation, et un univers où le stéréotype est florissant, et cela dans les deux sens de la transaction touristique (clichés sur les visiteurs et inversement, savoir standard sur les « mentalités »

Moyen Âge et Renaissance est moins radicale que ce qu'on ne le disait jadis. Traits caractéristiques de la « Renaissance » Naissance d'une identité européenne Les lettrés du Moyen Âge avaient conscience qu'ils vivaient sur un continent appelé Europe par les géographes, pour le distinguer de l'Asie et de l'Afrique. En revanche, la grande masse des habitants de l'Europe n'avaient jamais entendu ce terme : ils lisaient difficilement et « le clergé leur parlait comme à des chrétiens appartenant au

acception moderne, apparaît au XVIe siècle et désigne un "ensemble d'humains soumis à une même autorité", et aussi une "autorité souveraine qui s'exerce sur l'ensemble d'un peuple et d'un territoire". L'augmentation de la densité des populations en Europe et l'accélération de l'urbanisation amènent les différents États à accroître leurs pouvoirs et leur puissance (développement de la bureaucratie et de la réglementation, création d'une diplomatie permanente, accroissement des impôts et des emprunts

et art topiaire. C’est cour son appelées des Atrium.L’empereur Hadrien fait construire sa villa : La villa de Tivoli. Pareille à la villa grecque, c’est un ensemble de jardins et de bâtiments répondant chacun à une fonction bien précise : Culte, culture, plaisir, habitat,… Les raffinements de l'époque hellénistique exercent une forte influence sur l'art des jardins. Ils sont inspirés de l'orient en concevant une esthétique synthétique et sophistiquée qui marquera l'histoire des jardins européen

en l'étoffant, mais de mettre en œuvre une approche synthétique, conceptuelle et problématisée. Les programmes d'histoire et de géographie permettent la compréhension du monde contemporain par l'étude des sociétés du passé qui ont participé à sa construction et par celle de l'action des sociétés actuelles sur leurs territoires dans une perspective de développement durable. La démarche par laquelle les connaissances sont acquises, la recherche permanente du sens, l'exercice du raisonnement et de l'esprit

très souvent au XIVème siècle illustrant la découragement qui frappe par moment la population en période de crise. Ces crises ou « accidents démographiques » renvoient à une époque trouble et des malheurs qui ont régulièrement frappés l'Occident médiéval depuis la fin du XIIème siècle et tout au long du XIVème siècle. Nous aborderons ce thème à travers un texte extrait de la Chroniques et des Annales de l'abbé de Saint Martin de Tournai, Gilles le Muisit, traduit du latin au français et relatif à

ville comme culture La ville comme culture. La notion d'urbanité : densité, diversification sociale (ex : Barcelone forte urbanité, la mer, ville de nuit, elle fait tout). La V comme expression artistique (tags, musique  Berlin). Projet urbain autour des activités culturelles : Lyon. Facilité les échanges, le social, avoir des contacts. 4°) La ville comme phénomène sociologique : 1.2 Dix caractéristiques sociologiques de la ville 1°) La ville est le reflet de la société Relation

Ce sont les inférieurs de cette société , et les textes qui en parlent sont assez péjoratifs , ils sont considères comme inférieurs sur le plan social et moral , ce sont des gens vils . Ce sont aussi des paysans , ce sont des héritiers sur le plan juridique , le terme de serf indique cela veut dire SERVUS , cela désigne le véritable esclave , il apparait a l époque Carolingienne car les derniers esclaves achetés par le trafic d esclaves , gens venant de l' Europe de l'Est : ce sont des Slaves .