Société Sans Religion

portée des règles juridiques qui ont en effet pour but d’ordonner la société afin de permettre une entente harmonieuse entre les hommes et de leur éviter de tomber dans un état de nature où primerait la loi du plus fort. Dès lors, effectuer une distinction entre la règle juridique et la règle morale et religieuse semble complexe puisque la religion, possédant une portée morale extrêmement forte, a également tendance à ordonner la société. En effet, l’Eglise possède sa hiérarchie, ses différentes institutions

confronter divers point de vue. Emission d’une thèse présentée comme une hypothèse (« je ne sais pas… s’il n’est pas bon que dans un état il y ait plusieurs religions »), qui est ensuite démontrée. b) Une démonstration rigoureuse La deuxième partie du texte se veut une réflexion plus générale sur la multiplicité de religions dans un même Etat et de ses avantages, suivant la thèse d’Usbek. Cette partie apparaît donc comme une démonstration rigoureuse comme le prouve la récurrence de l’emploi

LA RELIGION. Le 17/04 Si l'on remonte à l'étymologie, nous avons deux occurrences différentes, d'abord chez Cicéron, on trouve le releger qui signifie, recueillir, rassembler. De l'autre, chez Lucrèce, nous avons religare qui signifie relier. Elles sont intéressantes car elles vont nous permettre d'interroger si l'incertitude du mot, ne reflète pas l'incertitude du concept. Le concept de religion ou ce que l'on appel le fait religieux, est un concept qui n'est pas évident à cerner. Aujourd'hui

On va d’abord définir la religion. Selon Marx, « La religion est l'opium du peuple ». Plus simplement la religion constitue l’ensemble de pratiques constituant le rapport de l'homme avec la divinité. A la suite de cette brève définition nous pouvons nous poser les questions suivantes : La religion est-elle nécessaire à l'homme ? L'homme pourrait-il s'en passer ? Croire en Dieu est-il un besoin fondamental, c'est-à-dire à une nécessité existentielle ? La notion de religion désigne l'ensemble des rites

La société et le collectif sont ainsi encrés en nous. : Système d’autocontrainte. Agir moralement = agir selon certaines contraintes, moralement ou même sur un idéal. Sociétés proposent une forme d’idéal moral (Religieux, politique, révolutionnaire…etc.) Modèles d’imitation dans chaque sociétés ex : les Saints = martyrs de la Foi. Contrainte exercée par la société en général : chacun d’entre nous exerce une contrainte sur nous-mêmes et sur les autres. On se fait le relais de la société. Les

donc passé par différentes étapes avant de se concrétiser avec la loi du 9 décembre 1905. En 1598, avec l’Edit de Nantes qui a mis aux guerres religieuses commencées en 1560 ; le Roi Henri IV proclame le royaume catholique. Le catholicisme est donc religion de l’Etat. L’Edit de Nantes est une étape importante dans le renforcement du pouvoir royal absolutiste en France. Selon Pierre Joxe, l’Edit de Nantes marque un tournant dans l’histoire des mentalités : « Sa signature opère une distinction entre le

LA RELIGION EST-ELLE UTILE À LA VIE ?               De nos jours, certaines sociétés semblent présenter un regain de religiosité. Cette augmentation touche les sociétés les plus développées au même titre que les moins évoluées. Nous pouvons donc nous interroger sur les causes de cette évolution ayant lieux après une période de recul de la croyance avérée lors du siècle dernier. Si après avoir fortement régressée, la religion connaît une période très prospère, nous pouvons aussi nous demander

l’homme nait bon, mais c’est la société qui le déprave » Emanuel Kant, traité de la pédagogie. � Explication : ce sont les imperfections de la société qui rendent l’homme violent. � Argument 2 : la violence de l’homme traduit la véritable image de la société. � Explication : l’homme est le résultat de la société. Si elle est violente, il est alors violent. � Citation : « l’homme est le produit de la société » Emile Durkheim � Explication : c’est la société qui façonne le comportement de l’homme

Le Sport est-il la religion du XXIème siècle? Introduction: Le sport et la religion ont depuis la nuit des temps des destins croisés, travaillant tous deux dans un même but: unir le peuple, aider à construire l'harmonie de la cité et la paix sociale comme l'affirme Pierre de Coubertin dans une vision plutôt idéaliste. Ces deux concepts humains, universels, invariants culturels et sous-jacents de chaque société possèdent différentes définitions et leurs limites se troublent parfois lorsque

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