Société Sans Lois

entre A et B sur les effets néfastes des lois occidentales et conte de Polly Baker qui est le point de départ de la discussion et l’illustration du débat Echo entre les récits encadrés Conte de Polly Baker encadré dans celui d’Orou et de l’aumônier : illustration des thèses d’Orou Introduction d’une polyphonie Confrontation de culture et de société : Occidentales = Polly ,A et B Tahitienne = le vieillard,Orou ,Aotorou Très souvent société Tahitienne valorisée fait figure d’utopie

s’aperçoit rapidement que cette définition est naïve. Une telle conception renvoie à l’anarchie , à la loi du plus fort, à une apologie des passions et ne peut donc convenir à l’homme, vivant en société. La liberté civile, c’est la liberté du citoyen vivant en société et soumis à des lois. Ce sont les lois qui fixent les limites, les interdits et qui autorisent aussi certains comportements. L’homme a ainsi des droits ( libertés qui lui sont octroyées) et des devoirs ( obligations de respecter les

liberté sans lois, ROUSSEAU : La liberté politique se définit comme la possibilité d’agir selon sa propre volonté sans que celle-ci ne soit entravée par le pouvoir d’autrui. Dans le texte « Il n’y a pas de liberté sans lois », extrait des Lettres écrites de la montagne, Rousseau défend la thèse qui décrit que sans lois il n’y a pas de liberté, ce qui veut dire que sans lois l’homme ne serait pas libre donc contraint de servir la volonté d’autrui. Mais suffit t-il que des lois soient instaurées

Introduction Générale au Droit Intro : La figure du juriste : le professionnel du droit au cœur d’une société en pleine judiciarisation. A/ LES QUALITES DU JURISTE Juriste : pers qui pratique le droit ( notion assez large). Pers qui est capable de manier un arsenal juridique pour parvenir à un résultat). Se trouvent dans tous les secteurs (tribunaux, E). Besoin du droit de partout. COMPÉTENCES ? - rigueur. S’engager seulement si on est sûr car les non-juristes nous écoutent

internationale des affaires est en cause, elle met en jeu au moins deux droits nationaux. Ainsi, la concurrence entre ces deux systèmes juridiques, qui ont pour vocation le règlement de la situation conflictuelle par le biais de la règle de conflit de lois, et l’incertitude qui en découle ne satisfont pas les commerçants ce qui entrave le développement des échanges internationaux. Cela dit, il est primordial d’assurer une certaine cohérence dans cet univers disparate de systèmes juridiques par l’instauration

institutions (permanent dans la société) Le droit est définit différemment selon les cultures (influence droit anglo-saxon) et selon l'histoire (évolution) A l'Antiquité « le droit est l'art du bon et du juste » (Celsé, 76-138), et « le droit est la volonté perpétuelle de rendre à chacun le sien » (Ulpien 170-223). Étymologie : droit vient de jus (juridiction) et de directum (droit comme un bâton). Donc le droit donne une direction à la société et à nous même, il permet la vie en société possible, garantie la

plus fort ? Est-ce que ce droit n’est pas quotidiennement présent ? N’y a-t-il pas dans la société une hiérarchie dont les personnes au plus haut de l’échelle possèdent ce droit ? On peut même se demander si ce droit du plus fort n’est pas naturel ? Nous nous demanderons donc quel est l’intérêt ou le non-intérêt du droit du plus fort pour qu’il ne soit pas validé par la philosophie. Car en effet dans toute société il existe des personnes ayant plus de pouvoir, et pouvant exercer une force sur le reste

 Dissertation Philo : Etre juste n’est ce qu’au obéir aux lois ? Introduction : Nous avons tous des droits et des devoirs . La morale nous dicte ce que nous devons faire , le droit définit ce que nous somme permis de faire . La justice est une des vertu principale de la vertu morale . Elle est à la fois une vertus et une institution . La justice

souverains. Et je n'ai pas cru que tes édits pussent l'emporter sur les lois non écrites et immuables des Dieux, puisque tu n'es qu'un mortel. Ce n'est point d'aujourd'hui, ni d'hier, qu'elles sont immuables; mais elles sont éternellement puissantes, et nul ne sait depuis combien de temps nées.». Voilà comment Antigone justifie auprès de Créon, la violation des lois qu'il avait instaurées. Elle revendique l'importance de certaines lois, immuables et non-écrites, ayant dicté ses actes. Antigone a donc transgressé

réduit-elle aux lois ? La justice désigne ici le principe supérieur au nom duquel on peut juger un fait légitime ou illégitime. Les lois font parties de ces faits. Elles sont les règles, établies par une autorité qui s'applique à tous, elles définissent les droits ainsi que les devoirs pour bien vivre en société. On dit souvent que la justice et les lois sont strictes et injustes, mais si l'Homme était juste, nous n'aurions pas besoin de la justice et donc de rédiger des lois. Si le monde