Socialisation Inégalité Homme Femme

a)des repères historiques concernant l’histoire de la mixité à l’école. b) des repères concernant la construction identitaire genrée de l’enfant b) des connaissances sociologiques permettant de comprendre comment l’école reconduit ou produit des inégalités de genre c) des outils pédagogiques élaborés par des formateurs et enseignants permettant de lutter contre les stéréotypes de genre d) un glossaire commenté permettant de s’approprier les travaux menés depuis une quinzaine d’années sur les études

personnalité et société c. la socialisation d. du modèle à la complexité sociale Sociologie Générale, Licence 3, 2005-2006 M. Didier Lapeyronnie -2- Deuxième partie : Les classes sociales 1. LA SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE ET CAPITALISTE a. la « tragédie » de la modernité b. la société industrielle et la question sociale 2. CLASSES ET LUTTES DE CLASSES a. le travail aliéné b. les classes sociales 3. LA SOCIOLOGIE DES CLASSES ET DES CONFLITS DE CLASSES a. les inégalités de classes et leur reproduction

Dominique Méda, Françoise Nallet, Sophie Ponthieux, Françoise Vouillot Les inégalités entre les femmes et les hommes : les facteurs de précarité SYNTHESE Les inégalités entre les hommes et les femmes se sont réduites, historiquement, sur le marché du travail, dans la famille, à l’école. Ces progrès méritent d’être soulignés, et même honorés, d’autant qu’il n’y a guère d’irréversibilité en la matière. Néanmoins, des inégalités demeurent, et certaines se sont même amplifiées. L’égalité de droit ne

lieu où se reproduit la domination masculine et où trouve son origine la place inférieure des femmes dans le monde du travail. Cette place, dans le monde économique, est encore indécise. En effet, malgré des combats menés pour l’émancipation de la femme, jamais une participation de masse dans le monde du travail n’a été assez durable pour parler de véritable progrès. Ainsi, le thème général de notre dossier portera sur les pouvoirs et la société. Le potentiel des femmes n’est pas utilisé

naturalistes, voire racialistes, très en vogue à l’époque : par exemple, le crime est vu comme le résultat d’une pathologie individuelle, héréditaire que l’anatomie cérébrale peut révéler (la cranologie, ou mesure des crânes, est censée révéler les inégalités entre les individus et les races). Ainsi les anthropologues et psychologues partageaient majoritairement l’idée que le comportement social de l’homme était contenu dans sa nature physiologique. Durkheim récuse fondamentalement ce déterminisme biologique

SOCIOLOGIE ET PSYCHOLOGIE SOCIALE CHAPITRE I) 1) PARTIE : épistémologie 2) PARTIE : mécanisme sociaux fondamentaux Les autres ne pensent pas comme moi ils peuvent me nuire PAUL VALERY : UN HOMME SEUL EST EN MAUVAISE COMPAGNIE SARTRE : L ENFER C EST LES AUTRES COMMENT FAIT ON POUR SE SUPPORTER ? 1°Il existe une réponse politique HOBBES (contrat social) (LOQUE ROUSSEAU) ADAM SMITH : on vit ensemble car on a besoin les un des autres. CHAPITRE I Partie I Le cadre de la

dans la première partie de ce cours. Cela ne les empêche pas de connaître à la fois des inégalités variées et des conflits qui peuvent être considérés comme des moteurs de changement social mais qui sont aussi parfois les conséquences des transformations en cours. Pourtant, finalement, au cours du temps, nos sociétés se perpétuent tout en se transformant, elles ne disparaissent pas sous la pression des inégalités et des conflits. Comment est-ce possible ? Autrement dit, la question que nous allons

INTRODUCTION « La façon dont un homme peut s’élever dans la hiérarchie sociale et parvenir à la gloire, à la fortune, au pouvoir, est un des sujets les plus troublants pour le sociologue et des plus attirants pour le public »[1]. Elle est un sujet troublant pour le sociologue qui, en dressant un portrait de la société française contemporaine, se doit d’expliquer un phénomène sociologique par des outils scientifiques (économique, culturel, politique, etc.). Elle attire un public qui veut connaître

durable. L’éducation est l’arme la plus efficace pour rompre ce cercle vicieux. L’éducation donne aux filles des outils pour façonner le monde selon leurs aspirations. Elle peut retarder les mariages précoces, éradiquer la violation des droits de la femme et contribuer à la planification familiale. Elle est un remède efficace contre la maladie et la mauvaise santé. Investir dans les droits des filles est tout simplement ce qu’une société peut faire de mieux. Car les effets de cet investissement, dépassant

dépit des critiques de Michel. La seule et vraie famille est la famille conjugale (conjoints + enfants sous le même toit). Les autres modalités ne sont que déviance et dysfonctionnement. Selon eux, la famille a pour fonctions la reproduction et la socialisation. Ces fonctions s’organisent à travers un partage des rôles, qui repose sur une nature masculine et féminine : - Rôle masculin (celui du père) : instrumental c’est-à-dire qu’il est considéré comme pourvoyeur des revenus de la famille et il représente