Rêve Réalité Philosophie

Toute chose dont je prend conscience et parce que j’en prend conscience est un objet. Ethymologiquement, l’objet est ce qui est jeté devant soi. Le rapport au monde inauguré par ma conscience est un rapport à la fois objectif et personnel. De la réalité, nous ne saurions rien si nous n’en avions pas conscience. C’est grâce à la conscience que le monde devient notre monde parce que nos représentations ne sont jamais neutres. Dire que la conscience a toujours conscience de quelque chose, c’est dire

possède pas encore. Je ne désire que ce dont je manque. Celui qui atteint son but cesse de désirer. Par exemple, si la philosophie est l'amour du savoir, elle n'est donc pas le savoir lui-même, la possession de la vérité, mais l'effort pour l'atteindre. C'est pourquoi ce texte, dont l'objet est apparemment la philosophie, comporte aussi une réflexion sur le désir. Si la philosophie est amour du savoir, elle est donc le signe d'une ignorance, d'un manque de savoir. Le désir est donc nécessairement,

liberté pour te sentir en sécurité, tu ne mérites ni l’une ni l’autre » [Thomas Jefferson] « Le corps est un tombeau pour l’âme chez celui qui ne sait pas s’ouvrir. » [Platon] « Il y a plus de choses dans le ciel et sur la terre que n'en rêve votre philosophie » [William Shakespeare] « Mieux vaut rire d'Auschwitz avec un juif, que de jouer au scrabble avec Klaus Barbie » [Pierre Desproges] « L'expérience est une lanterne que l'on porte dans le dos et qui n'éclaire que le chemin parcouru

agencent-elles avec la perception de la réalité ? En posant cette question, Sartre ne convoque rien de moins qu une compréhension doxique des actes de la conscience, une caractérisation de ce qui, dans la conscience, constitue le monde, de ce que signifie la possibilité d un « monde imaginaire », thèmes étonnamment proches des recherches husserliennes dont les manuscrits sur l imagination ne sont parus qu en 1980 dans le tome XXIII des Husserliana. Le cas du rêve figure au nombre de ces analyses fécondes

que nous avons dans l'esprit que lorsque nous avons pris une feuille de papier, et aligné les uns à côté des autres des termes qui s'entrepénétraient. (...) La pensée qui n'est que pensée, l'oeuvre d'art qui n'est que conçue, le poème qui n'est que rêvé ne coûtent pas encore de la peine ; c'est la réalisation matérielle du poème en mots, de la conception artistique en statue ou tableau, qui demande un effort. L'effort est pénible, mais il est aussi précieux, plus précieux encore que l'oeuvre où il

signe de la servitude, mais il devient le moyen de reconquérir sa liberté de Cs. La Cs de l'esclave va s'objectiver dans le travail. B. Dans l'action L'action est un moyen de se réaliser, la réalité qui m'entoure n'est pas toujours telle que je l'espère et cette résistance me fait prendre Cs de la réalité effective du monde et de mes possibilités (3ème moment de la dialectique). La prise de Cs se fait en 2 mouvements: Je pense à ce que je veux faire, puis je le fais (agir). III. La responsabilité

Gaston Bachelard [1884-1962] (1957) [1961] LA POÉTIQUE DE L’ESPACE Un document produit en version numérique par Daniel Boulognon, bénévole, professeur de philosophie en France Courriel : Boulagnon Daniel boulagnon.daniel@wanadoo.fr Dans le cadre de : "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la

réalisation  secondaire  d'une  réalité  antérieure,  plus  vaste  et  plus  impérieuse, qui la commande, à savoir le mouvement dramatique, ou 2  plutôt  un  certain  mouvement  dramatique,  différent  de  celui  de  Corneille.  De  même  Valéry  ne  conçoit  la  poésie  que  comme  un  cas  particulier de la  littérature, et la  littérature elle­même que comme un  cas  particulier,  une  preuve  (un  coup  de  dés  n'abolissant  point  le  hasard) d'une réalité spirituelle et cosmique qui dépasse la littérature

LE TRAVAIL1. Le Travail est un phénomène complexe dont la réalité excède la dimension humaine du travail.Le travail est-il spécifique à l’homme ? Les expressions que l’on utilise n’interviennent pas toujours dans le domaine de l’humain. Par exemple, en physique le travail est le produit d’une force et d’un déplacement . Le travail avant d’être une notion humaine et une notion physique. On

Brouillon Dissertation Philosophie : « Peut il y avoir une conscience sans illusion ? » Texte 1 : IIème Méditation Métaphysique – Descartes (p25) Para 1 : Rien au monde n'est certain → Déséspoir → Qu'est qui est certain ? → Rêve ? Para 2 : Le Cogito : évidence, certitude → « Pour penser, il faut être » Texte 2 : II ème Méditation Métaphysique – Descartes Question sur son existence : « Mais qu'est ce donc que je suis ? ... » Ligne 1 Ligne 2 = Définition d'une chose pensante