Rêve Réalité Philosophie

possibles de l’apologue, qui se doit d’être un récit divertissant comportant une moralité, un enseignement explicite ou non. Ce conte est représentatif de l’esprit des Lumières et de ses grands combats, puisque Voltaire y dénonce en particulier la philosophie Leibnitzienne, mais également diverses formes d’injustices comme les abus de la religion (chapitre 6 : « L’autodafé »), du pouvoir (chapitre 3 : « La guerre »), ainsi que l’esclavage (chapitre 19 : « Le nègre de Surinam »). De plus, c’est une œuvre

DISSERTATION DE PHILOSOPHIE «Être conscient de soi, est-ce être maître de soi ? » Dans la société actuelle, nous avons souvent tendance à dire que tout homme sain est maître de lui, de ses pensées, de ses actes, et même dans certains cas maître de son destin. Mais très souvent, lorsque nous étudions des situations de la vie quotidienne, nous serions tenté de dire qu'un individu est conscient d'exister mais pas forcément conscient de lui: il existe des situations où l’homme peut perdre la maîtrise

mot Surréalisme la définition que l'on peut y trouver est: Mouvement littéraire et artistique né en France au lendemain de la première guerre mondiale, qui se dresse contre les conventions logiques, morales, sociales et qui leur oppose les valeurs du rêve, de l'instinct, du désir et de la révolte, dans l'expression du « fonctionnement réel de la pensée ». Nous pouvons compléter cette définition par celle d'André Breton qui est :« Le surréalisme est un automatisme psychique pur, par lequel on se propose

troisième méditation 4 La quatrième méditation 5 La cinquième méditation 5 La sixième méditation 6 Conclusion 7 Introduction Descartes, est un mathématicien, physicien et philosophe français. Considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne : il formule le cogito, fondant ainsi le système des sciences sur le sujet. Du côté de la physique, il a apporté une énorme contribution à l'optique et est aussi considéré comme un le fondateur du mécanisme. En mathématiques, il crée la

Jean-Marc Lemelin PSYCHANALYSE, LITTÉRATURE, CINÉMA 1 La destinée de la psychanalyse La psychanalyse, comme la philosophie et la littérature et comme toutes les sciences dont la langue est un langage naturel et non pas un langage formel comme les mathématiques, doit faire face à des obstacles linguistiques et géographiques : elle est née à Vienne et en Autriche, a donc où ainsi on parlait à l’allemand, elle accédé l’Allemagne et à la Suisse (Carl Jung à Zürich) ; puis, elle

programme de connaissances équilibré tant pour le corps que pour l'esprit. En plus de donner un air joyeux au poème, la rime en [i], même si celle-ci vacille entre des rimes masculines (« aussi » , « souci », « ainsi », « ceci ») et féminines (« philosophie », « théologie », « vie », « Italie ») renforce l'unité des deux quatrains ce qui accroît la dimension encyclopédique des savoirs. De même que le fait qu'il aille apprendre « les secrets de la théologie » . Car ici le mot secret indique que rien

nom d'inconscients aux faits psychiques refoulés, c'est-à-dire dynamiquement inconscients. » (Essais de Psychanalyse, « Le Moi et le Soi », p. 167, Payot.) « L'inconscient est le psychique lui-même et son essentielle réalité. Sa nature intime nous est aussi inconnue que la réalité du monde extérieur, et la conscience nous renseigne sur lui d'une manière aussi incomplète que nos organes des sens sur le monde extérieur. » (L'Interprétation des rêves, in Freud, Psychanalyse, textes choisis, p. 24,

------------------------------------------------- La Raison et le réel La Philosophie : D’où viennent les connaissances ? → Les savoirs → dans l’expérience + transmission extérieure (livres, paroles, art, architecture) Culture = l’ensemble des connaissances Individu est le contenant des savoirs qu’il reçoit et les savoirs sont le contenu 2ème façon d’avoir des connaissances → rechercher L’individu n’est plus, alors, un simple réceptacle, il devient un moteur Différents savoirs →

Commentaire Caligula Caligula, héros tragique du drame éponyme écrit par Albert Camus en 1944, était un empereur romain qui fut assassiné en 41 après Jésus Christ. L’auteur en fait un dictateur dément et absurde dont le rêve est de s’affranchir de toutes les règles et d’obtenir la liberté absolue. Caligula tente de se substituer au destin en tuant toutes les personnes qui l’entourent afin de se révolter contre l’absurdité de la condition humaine. Cette dernière scène est le dénouement de la pièce

éloignement est nécessaire car il le définit, par ex. comme un idéal. Et du coup, c’est l’idée d’un bonheur possible, une « image » que l’on projette qui amènerait « le bonheur ». Il ne serait donc plus à relier au réel et la satisfaction des besoins mais au rêve, à l’imagination et à la création multiforme des désirs. Le bonheur c’est ce que tout un chacun désire et qu’il veut aussi parfois comme quelque chose d’absolu, et même d’irréalisable. Ce qui paraît contradictoire, mais si l’on accepte de penser que