Réveiller Le Peuple

prononcent des réquisitoires contre Napoléon III et son régime, mais fonctionnent dans leur totalité comme des actes d’accusation. La mort de l’enfant devient un exemple de la barbarie de ce régime et sa dénonciation à elle seule devrait pouvoir réveiller les consciences, persuader les lecteurs de l’ignominie de l’Empereur honni et de ses méthodes de gouvernement. La lettre à Hetzel est celle d’un « homme politique » - c’est ainsi que se désigne Hugo - ; elle sonne aussi comme un manifeste, une

identification puritain forte est battu par un flux de l’immigration continue. L’immigration entraîne une diversité des Églises. En cultivant un sens profond de la révélation personnelle du salut et réduisant les rituels et les cérémonies, le Premier Grand Réveil débouche sur la religion rationnelle ou le déisme. Aucune église n’a réussi à imposer un modèle unificateur. Ce mouvement affaiblit de façon significative l’emprise des Puritains. Au même temps, on observe un flux de catholiques vers le Maryland où

les circonstances bous sont donnés. L'enjambement dès le début donne un effet de rapidité. - Harangues inutiles (vers 3 à 14). Transition (vers15). La fable saugrenue mais efficace (vers 16 à 21). Un rebondissement inattendu = reproches au peuple grec. Réveil de l'assemblée (vers 28 à 31). Moralité (vers 32 à 37) II/ Humour du récit A. Satire de la rhétorique classique -Le personnage du parleur qualifié : "orateur" ; "harangueur" = image caricatural. + Le choix du discours indirect qui rend

crédibilité face aux voisins. 1815 – 1848 Monarchie Restauration par Louis XVIII (La charte). Puis Charles X en 1825.Il dissout l’assemblée 1830, supprime liberté presse : colère du peuple et Trois Glorieuse Juillet 1830 (La liberté guidant le peuple, 1830 DELACROIX). 1830 Monarchie de juillet avec Louis-Philippe. Réveil des littéraires (Hernanie,1830 V-H) 1847 Crise éco et fin de Louis-Philippe 1848 – 1852 II République Sous Louis-Napoléon B. Réformes : Suffrage universel (sauf femmes), droit travail

fêter la vie, d’honorer les morts, de regarder le monde et aussi de le conter, ce qui suppose une mémoire commune. L’identité d’un peuple est ce qui le rend incomparable et irremplaçable. Car l’identité, c’est à la fois ce qui fait que des hommes se ressemblent (et donc selon la loi naturelle indéniable se rassemblent) et ce qui différencie un homme d’un autre, un peuple d’un autre. L’identité défendue par les Identitaires est plurielle et s’articule en plusieurs niveaux : l’identité charnelle (régionale)

NATURE DU SECOND EMPIRE ?(1852 – 1870) INTRO : LNB a été élu le 10 décembre avec 75 % des voix mais cette victoire s’explique car c’est un vote d’adhésion et de protestation. C’est la manifestation d’une émancipation du peuple des campagnes et un pas de plus vers la politisation du peuple vers le bas. Trois influences (voir cours d’avant). Il entre en conflit avec l’Assemblée Constituante (ce conflit ne lui permet pas de reformer l’article 45 de la constitution) et fait un coup de force le 2 décembre

famille, il arrive comme un ange qui illumine toute sa famille. L'enfance et ses souvenirs est un thème qui m'est particulièrement cher, c'est pourquoi j'ai décidé d'axer/de baser mon anthologie sur ce thème précis. -La poésie touche tous les peuples et toutes les époques. Il s'agit donc d'une des plus anciennes formes littéraires. Beaucoup d’auteurs ont écrit des poèmes d’amour. Pour les poètes, la poésie est un moyen de faire passer un ou des sentiments qu’ils ressentent. Pour moi, chacun peut

Napoléon III depuis l'ile de Jersey ou il se trouve alors en exil par protestation à l'égard d'un homme qui a usurpé le pouvoir, s'est fait proclamé empereur suite à un coup d' État (le 2 Décembre 1851) qui piétine les valeurs républicaines et méprise le peuple. Cet exil à Jersey (1852/1855) se prolongera du côté de Guernesey jusqu'en 1870 et l'effondrement du régime de « Napoléon le petit ». Ce détail souligne toute la combativité d'un Hugo capable de rester hors de sa patrie pendant 18 années par haine

domaines de la connaissance se sont intéressés au rêve, y cherchant du sens ou une fonction. Le rêve se distingue de l’hallucination et de la rêverie qui, eux, sont vécus à l’état éveillé. Le nom scientifique de l’étude des rêves est l’onirologie. Au réveil, le souvenir du rêve est souvent lacunaire, parfois inexistant. Il est cependant possible d’entraîner la remémoration onirique. Les rêves sont les plus élaborés pendant les phases de sommeil paradoxal. Généralités Les humains sont intrigués par leurs

Il voit que son peuple n'est pas réceptif à ce qu'il dit donc il va intensifier ses mots « à ces figures violentes » il fait tout pour essayer de capter leur attention mais en vain. L'art de l'orateur est "tyrannique, l'orateur ne veut pas convaincre, mais veut "forcer les cœurs". Les mots utilisés par La Fontaine "orateur" et "harangueur" sont caricaturaux et montre son intention de dévaloriser ce personnage. Malgré la violence des propos de l'orateur, le peuple n'écoute pas l'argumentation