République Platon Livre 6 Explication

douleurs qui tendaient ses muscles » ; la vie est là, incarnée solidement en cette femme dont nous savons que Zola s'est complu à la décrire, dans sa force et sa beauté, depuis l'apparition providentielle du premier chapitre (p. 69 dans l'édition du Livre de poche classique) jusqu'aux abandons d'une sensualité évoquée, il faut aussi le signaler, en termes peu conventionnels à une époque où triomphent les pudeurs victoriennes. L'indifférence du peintre, qui ne voit plus en elle qu'un « modèle », rend

____________________________________________________________ 5 3. Un statut social ____________________________________________________________ ______ 6 B. La notion de beauté ______________________________________________________ 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) __________________________________ 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le jo li (Schopenhauer et Niet zsche) ________________________ 7 3. La norme du goût (Hu me)__________________________________________________________

aristocratie démocratie). Platon et Aristote sont les 2 plus grands philosophes à avoir réfléchit sur la politique. I. Monarchie : Considéré comme le pouvoir absolu d’un seul homme. Platon propose la sophocratie (gouvernement du plus sage). Aristote dit que si on donne des pouvoirs à un seul homme il va devenir tyrannique II. Aristocratie : Gouvernement d’un petit nombre sur tous. Gouvernement militaire : timocratie. Gouvernement de commerçant : Ploutocratie Pour Platon c’est une élite qui doit

qualités de juristes. Notre culture occidentale est grandement influencée p r la philosophie classique grecque qui constitue en premier lieu une philosophie politique et une philosophie du droit. (N’oublions pas que les grecs on inventé le système de république.) L’enseignement de la mythologie Dans la mythologie deux déesses incarnent le droit et la justice ; Thémis et Diké. Thémis est fille de la Terre et du Ciel étoilé ainsi que l’épouse de Zeus, (roi des Dieux). On la représente souvent une balance

Introduction 4 1 – L'intégration scolaire 1.1 – École primaire (1870-1880) 1.2 – Deux systèmes éducatifs 1.3 – L'évolution après-guerre 1.4 – La place des sciences dans le système scolaire à cette époque 1.5 – Conclusion pour la période 1870-1944 4 4 5 5 5 6 2 – Depuis 1945 2.1 – L'explosion scolaire 2.2 – La politique des universités 2.3 – Nouvelle donne pour la science 7 7 7 8 Conclusion 8 Cours 2 et 3 : Conception de la matière à travers les âges 9 Introduction 9 1 – Le monde grec 9 2 – Alchimie

les interpréter. Pourtant, la science ne s’est-elle pas elle-même constituée comme un ensemble de théories, de modèles, de concepts et de conceptions, qui semblent requérir l’interprétation à plusieurs niveaux ? Toute théorie, en effet, est une explication qui va au-delà des phénomènes pour en dégager et en établir les relations, ne serait-ce que pour en penser l’unité. Une théorie est une présentation des choses, une représentation, jamais « les choses elles-mêmes ». Entre la chose et le discours

1 Le défroqué Plan : 1) Prologue 2) Parfum de philosophie maçonnique 3) Origines, histoire 4) Documentation 5) Liberté Egalité Fraternité 6) L’apprenti 7) Le compagnon 8) Le maître 9) Les hauts-grades 10) Foi Espérance et Charité 11) Vie maçonnique 12) L’engagement dans une fausse liberté 13) Le vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela

Philosophie Remarque : cet écrit est un résumé incomplet du livre « Le monde de Sophie » extrait de prises de notes, cela ne constitue pas un syllabus de philosophie. Deux questions philosophiques  Qui es-tu ?  D’où vient le monde Qu’est-ce que la philosophie ? p. 25 Savoir qui nous sommes et pourquoi nous vivons ? Le meilleur moyen d’aborder la philosophie, c’est de poser quelques questions philosophiques : Comment le monde a-t-il été créé ? Y a-t-il une volonté ou un sens derrière ce qui arrive

............................................... 4 b) Le bouleversement des modèles anciens ................................................................................... 6 Modèle familiale.............................................................................................................................. 6 Solitude de l’individu....................................................................................................................... 7 c) Les démocraties modernes en

se couplait aux mythes et à l’époque médiévale, à la foi, la raison prend son autonomie à l’époque moderne. Là, elle s’affirme comme l’organe de connaissance par excellence. C’est-à-dire, qu’elle se défait du mythe et de la foi pour donner une explication rationnelle à l’ordre des choses. Et, c’est à juste titre que le penseur Alain Touraine précise qu’à l’époque moderne « c’est la raison qui anime désormais la science et ses applications»[footnoteRef:1]. Cette affirmation