République Athénienne

système politique athénien n'apparaissent pas dans ce passage ? 4)Comparez la citoyenneté athénienne a la citoyenneté romaine : quelles différences constatez vous ? 1)Ce document est un extrait du livre"Problème de la démocratie grecque", écrit par Jacqueline de Romilly, en 1975. L'auteur évoque la vie politique Athénienne pendant le Vème et IVème siecle av Jc, en particulier les droits des citoyens. 2)Citoyen : Homme libre ayant fini l'Ephebie, Il doit être de père et de mère Athénien depuis le decret

romain, entre devoirs, privilèges et droits a. A Athènes b. Dans l’empire romain II. Etre citoyen recouvre dans les deux cas deux réalités différentes a. A Athènes b. Dans l’empire romain Jusqu'en -451, pour être citoyen athénien, il faut être un homme né de père athénien, et avoir suivi l'éphébie de 18 à 20 ans, c’est-à-dire être capable de défendre la cité. L'éphébie est en effet une formation militaire et civique qui permet à la cité d'assurer sa défense sans avoir d'armée permanente ; elle

liberté et d’égalité, et tend à élargir la conduite des affaires publiques à un plus grand nombre de citoyens. Nous pouvons ainsi parler de démocratie. C’est donc à Athènes, que la démocratie fait son apparition au Ve siècle avant J.C. La démocratie athénienne n'a jamais eu de constitution écrite officielle, mais ses différentes institutions étaient clairement reconnues de tous, et évoluaient au gré des luttes politiques. Les principales institutions étaient les suivantes : l'Ecclésia, la Boulé, Les Magistrats

ceux qui répondent à ces critères sont inscrits sur les registres du dème, la circonscription territoriale de base de la cité. Après un service militaire de deux ans (l’éphébie), le jeune adulte devient citoyen de plein droit. • La citoyenneté athénienne, qui repose sur le droit du sang, est donc très fermée. Elle peut être accordée, par vote du peuple, aux étrangers qui ont rendu de grands services à la cité, mais une telle procédure est exceptionnelle au Ve siècle avant J.-C. B. La citoyenneté:

véritable empire athénien, faisant passer ses membres d’alliés au statut de sujets. La période située entre la fin de la Guerre Médique et le début de la Guerre du Péloponnèse qui éclate en 431, est pour Athènes une période de grande prospérité, la pentékontaétie. Périclès incarne cette période, lui, le premier citoyen, qui va gouverner presque à lui seul la politique athénienne après l’ostracisme de Cimon en 461. Ce dernier tentait, tout en s’efforçant d’accroitre la puissance athénienne, de garder

différence entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui Travail présenté à M.Jean Lafleur Histoire de la civilisation occidentale Département Cégep de Sherbrooke 14 septembre 2010 La différence entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui La démocratie, en son sens éthymologique, signifie une politique qui est gouvernée par le peuple. À travers le temps, la démocratie se sculpte et est sujet à changements. La démocratie athéniènne se compare bien avec la nôtre puisqu’ils

démocratie dans l'Antiquité. La citoyenneté est un ens. de droits et de devoirs reservés à une partie de la pop°. La Grèce au Vème siècle av. JC n'est pas un état mais une région du monde. Cité antique=centre urbain+territoire contrôle. Ex: Cité Athénienne = Athènes+Attique. Tyrannie: Homme qui gouverne. Aristocratie: Les plus riches gouvernent. Démocratie: Tous les citoyens

Qu’est ce qui fait d’Athènes un modèle politique Mise en place en -508 par les réformes de Clisthène, la démocratie athénienne est innovatrice et sans précédent. Ses fondements sont la souveraineté du peuple et l’égalité de tous les citoyens. La démocratie est fondée sur des principes qui placent le citoyen au cœur du pouvoir. Ceux-ci votent à main levée ou de manière secrète. Ce qui revient à un principe de démocratie directe. Tous les citoyens ont le même poids de vote, quel que soit leur

l’influence des aristocrates. Ainsi, au Ve siècle, un grand nombre de citoyens athéniens participent de plus en plus à la vie politique de la cité. L’Attique est divisée en 3 régions : - La Côte - L’Intérieur - La Ville Chacune d’elles est divisé en dèmes (circonscription de base, village, bourg ou quartier). Les dèmes sont regroupées en 10 tribus (1 Tribu est représentée à Athènes par 50 citoyens) La démocratie athénienne repose sur l’égalité de tous les citoyens devant la loi, quelle que soit leur

pour le devenir et seule une minorité pourra participer à la vie politique de la cité. 1- Le rôle et les obligations du citoyen dans la cité. Être un citoyen à Athènes était certes un privilège, cependant ce métier avait des contraintes. Un Athénien devait participer aux élections, aux séances de l'assemblée du peuple quatre fois par mois, au Conseil des Cinq-Cents et devait gouverner directement la cité. Il avait le droit et le devoir de siéger comme juré au tribunal. Son rôle ne s'arrêtait