République Athénienne

Athènes et Rome développent deux conceptions différentes de la citoyenneté ? Athènes Rome Qui est citoyen ? Qui est exclu de la citoyenneté ? A Athènes on nait citoyen. La citoyenneté est acquise à la naissance si : Les deux parents sont athéniens Inscription au dème Après éphébie Cas particulier des femmes (citoyenne sans droit) Pas de promotion possible. Les exclus (esclaves et métèques) ne peuvent accéder à la citoyenneté en aucun cas. Droit qui se restreint avec la loi de 451. Mais

doivent être bien traités. Ils peuvent être affranchis par leur maître. Un métèque est un étranger qui ne vit dans une autre Cité que celle de sa naissance. Il n'a généralement aucun droit politique. BDroits et devoirs du citoyen Les citoyens athéniens doivent remplir un certain nombre de devoirs dans le cadre de leur citoyenneté :  Les citoyens ont un devoir militaire. Ils effectuent leur service militaire de 18 à 20 ans, puis peuvent être mobilisés en cas de guerre. Ils doivent payer eux-mêmes

domestiques, sont main d’œuvre dans les carrières, les grands chantiers. Leur travail est donc indispensable puisqu’il permet à de nombreux citoyens de se consacrer à la vie politique. B. Les droits et les devoirs des citoyens athéniens CONCLUSION : ATHENES La citoyenneté athénienne qui repose sur le droit du sang est donc très fermée. Elle peut être accordée, par vote du peuple, aux étrangers qui ont rendus de grands services à la cité, mais une telle procédure est exceptionnelle au V ème siècle av

citoyens baisse ainsi de moitié. A 18 ans, celui qui répond à ces critères est inscrit sur les registres du dème. Les droits politiques sont réservés aux citoyens. Ils jouissent par ailleurs de privilèges économiques et de protection juridique. Un Athénien reconnu coupable de certains crimes peut être déchu de ses droits, à l'inverse, la citoyenneté peut-être décernée aux étrangers ( Métèque ) ayant rendu de grand service à la cité. Il y a 400.000 habitants dans l'Attique et 360.000 personnes ne

dettes) et Clisthène, qui désire une plus juste répartition de la population. Ce nouveau système politique se nomme la Démocratie, elle donne le pouvoir au peuple, du moins à une partie du demos, le peuple, ce sont les citoyens. Être citoyen athénien, c'est être un enfant mâle légitime d'une famille libre. C'est appartenir à un dème et à une des dix tribus qui constituent le cadre dans lequel le citoyen participe à la vie de la cité depuis les réformes de Clisthène. C'est, enfin, avoir fait

cités + mise en place pouvoir démocratique (le pouvoir au citoyens) s’opposant à l’établissement d’un tyran. Le pouvoir  divisé en : pouvoir législatif/ pouvoir judiciaire/pouvoir exécutif + ensemble complet d’institutions 2) Début démocratie athénienne : a) crise politique due à l'esclavage pour dettes/inégalité politique =mécontentement dans le milieu rural . b) ------------------------------------------------- Réformes pour assurer l’unité de la cité : Dracon : lois pour affaires de

LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE 1) Est-ce que la démocratie athénienne était une vraie démocratie pour les citoyens athéniens ? L’ancêtre de notre système politique est né, il y a plusieurs années de cela, à Athènes. L’apparition de la démocratie à changer la vision du monde qu’avait l’homme. À l’époque, je crois que la démocratie athénienne était considérée en partie comme une véritable démocratie pour l’ensemble des Athéniens. D’abord, on doit considérer le fait que le peuple grec est passé par

Jésus-Christ à Athènes, est un dramaturge. Il critiqua beaucoup la démocratie athénienne, dont il stigmatisa les erreurs. Il composa quarante comédies dont «Les Archarniens» (écrit en 425 avant Jésus-Christ) où il plaidoit pour la fin de la guerre entre Athènes et Sparte, montrant ainsi son désaccord avec Athènes. En 414 avant Jésus-Christ, il écrivit «Les Oiseaux» où il affiche une nouvelle fois son mécontentement envers les athéniens en ridiculisant leur goût pour les joutes oratoires. Son style est un

exclues de la vie politique. Elles ne disposent pas du statut de citoyennes. Les femmes athénienne restent généralement cloîtrées à la maison ou au gynécée(Une partie de la maison qui leur est réservée) Elles participent pas a la vie politiques mais doivent défendre la cité et payer les impôts . (Elles ne sont pas les seules aussi les étrangers libres ou les métèques ne disposent pas de la citoyenneté athénienne) Les grecs considèrent que le monde des femmes est celui de "l'intérieur", c'est à dire

Sujet : « La démocratie athénienne peut-elle passer à nos yeux pour un modèle » Introduction Le régime démocratique mis en place à Athènes à partir des réformes de Clisthène (fin du VIe siècle avant notre ère) n’est peut-être qu’une parenthèse dans l’Histoire. Malgré les efforts des Athéniens, sa diffusion est restée limitée au sein du monde grec. En outre, l’indépendance d’Athènes prenant fin avec l’avènement de l’empire macédonien (fin du IVe siècle), il n’a duré qu’à peine deux siècles ; encore