Récits Bref De Souvenir

c’est autographique – qui, postérieur au désastre, y réfléchit et s’en trouve transformé progressivement. Cette alternance est dynamique ; les deux moitiés du roman se nourrissent l’une l’autre. Par cette alternance, WW évoque d’ailleurs W ou le souvenir d’enfance, de Perec, qui alterna pareillement des chapitres autobiographiques et des chapitres narratifs évoquant un autre désastre, l’Holocauste. Cependant, la ressemblance entre les deux livres n’est pas suffisante (ou Beigbeder a raté son coup)

Les anciens combattants : PROST Antoine I) Le souvenir : * L’expérience de la † est une découverte inoubliable et qui laisse l’homme changé. Impossible ensuite de fR comme si cette rencontre n’avait pas eu lieu. La † des autres est 1 1ère forme de cette expérience. Le front est un vaste charnier, et les combattants ont vécu parmi les cadavres. Pas de récit de W qui ne mentionne qq macabre rencontre. + horreur d’entendre les blessés hurler / le champ de bataille pendant une accalmie et de

*Rabelais : Gargantua (1535). Un roman d’éducation qui illustre l’idéal humaniste. *Guilleragues : Lettres de la religieuse portugaise (1669). Les lettres brûlantes adressées par une femme passionnément amoureuse à l’homme qui l’a quittée. Très bref. *Mme de La Fayette : La Princesse de Clèves (1678). Une jeune femme de la Cour se marie à un homme qu’elle estime beaucoup mais n’aime pas. Survient le duc de Nemours, dont elle tombe amoureuse (et réciproquement). Que fera-t-elle ? *Jonathan Swift

................………………………………………………………. 8 I.1.1 L’instance narrative : niveau et hétérogénéité………………...………….11 I.1.2 Le narrateur…...…………….…………………………………………… 13 I.1.3 Temps de la narration…………………......……………………………...16 I.1.4 Niveaux narratifs et récit enchâssé……………………...………………..18 I.1.5 Point de vue et focalisation……………………………………………….19 I.2 Le narrateur ; Léon l’Africain …………………………………….……...........22 I.2.1 Le livre de Grenade……………..............................................................

1900 (1976) de Bernardo Bertolucci est un film un film monologique, au sens bakhtinien du terme. Cela signifie que son récit est dominé par une force centripète [1] qui n’est autre qu’une vision marxiste du monde. Le présent travail propose d’expliquer pourquoi et comment cette idéologie est communiquée au sein de ce film. Pour ce faire, notre analyse commencera par une brève introduction au matérialisme dialectique de Marx – une notion qui a profondément influencé Bertolucci dans la création de

participation équivoque à un double système de référence. « La perspective prend place dans un système de connaissance du monde... L'anamorphose rejoint les sciences occultes, et en même temps les théories du doute, ce qui nous amène aux vanités. » En bref, il existe, serait-on tenté de dire, une sorte de rêve naturel, capté aux jeux indéfiniment multipliés de l'optique ; et sans doute n'est-ce pas hasard si Freud, au moment de construire le modèle de l'appareil psychique destiné à donner à l'interprétation

est enterrée. La date réelle d’écriture est le 4 octobre 1847 : Victor Hugo l’a modifiée en « 3 septembre », veille de l’anniversaire de la mort de sa fille. Pauca meae est en effet une reconstruction artificielle qui commence par l’évocation de souvenirs attendris de l’enfance de Léopoldine, se poursuit par l’abattement devant la mort et se termine par une consolation religieuse avec les figures positives qui achèvent les derniers poèmes de la partie : Mors (« Tout était à ses pieds deuil, épouvante

l'acculturation du peuple martiniquais, largement dû à la départementalisation. Texaco explore l'histoire moderne de la Martinique. Ce roman revisite, d'une manière originale et rafraîchissante, l'épopée du petit peuple martiniquais à travers le récit du combat des habitants d'un bidonville située sur les hauteurs de Fort-de-France. Il évoque ainsi le combat pour la sauvegarde de certains modes de vie authentiquement créoles. Texaco est reconnu comme l'une des œuvres antillaises majeures de la fin

de faire face aux critiques qu’il subit et à trouver le bonheur. IV. CORRESPONDANCES L’auteur décrit en quelque sorte, la richesse de la Nature. Cette description se fait à l’aide de correspondances (comparaison, métaphores). V. J’aime le souvenir de ces époques nues,… L’auteur fait part de son intérêt pour l’Antiquité et regrette que l’époque dans laquelle il vit soit sidégradée. Il dépeint un portrait des hommes et des femmes, très sombre. Il termine sur une note plus gaie : la jeunesse

monologue Plan de commentaire I- L'implication de l'auteur - L'emploi de la première personne du singulier Le " je " de l'auteur s'adresse à un " tu " inconnu qui pourrait aussi bien être lui même (soliloque). Il s'oppose au elle qui introduit le récit du rêve. Verlaine reprend le " je " qui rappelle le mal-être chanté par les romantiques, pour nous suggérer peut-être que seul un être idéal pourrait déchiffrer son cœur, partagé entre les hommes et les femmes. - L'emploi des adjectifs possessifs