Récit écrit Récit Filmique

je fais partie de la même communauté humaine, Descartes « Reconnaitre l’unité de l’humanité c’est considérer la diversité des opinions comme la marque de la raison ou de l’intelligence ». La pensée est donc humaine d’abord dans et par les discours écrits ou prononcés par les hommes. D’où l’ambigüité, et la richesse du mot logos. Que signifie communiquer ? Est-ce échanger ? Le langage n’est-il qu’un moyen, un outil de communication ? En vue de quoi les hommes communiquent-ils ? Echangent-ils ?

particularité essentielle de l'action théâtrale : elle est, en apparence, paradoxale, puisque tout est discours au théâtre, en particulier dans le théâtre classique qui rejette à l'extérieur de la scène les événements proprement dits, ne retenant que les récits de ces événements et leurs conséquences sur les personnages. Comme l'écrit l'abbé d'Aubignac dans sa Pratique du théâtre, « parler c'est agir » : en d'autres termes les discours ne sont pas seulement la transcription des actions qu'on ne montre pas

programme : Ce cours constitue une introduction à l’étude des sociétés extraoccidentales (Afrique, Asie, Amérique Latine). À partir d’une réflexion sur l’histoire des « autres » mondes par rapport à l’histoire occidentale dominante (spécificité de récits historiques, de la périodisation, des sources), la diversité de ces mondes est appréhendée par - 36 - l’étude de différents types d’organisations politiques et sociales (chefferies, communautés et sociétés sans État en Afrique et en Asie; communautés

psychologie, qui irrigue tous ses films et tous ses personnages avec leurs instincts, leurs pulsions et leur folie. Kubrick était donc avant tout un artiste dont l’art était l’expression de sa vision des choses à travers les complexités du médium filmique. Il voulait contrôler autant d’aspects de son moyen d’expression qu’il le pouvait : le scénario, la narration, la direction des acteurs, les décors, les éclairages, les angles de prises de vues, les cadrages, le montage et le son. Ce fut une attitude

postmodernes ? La perte de la fonction critique de la modernité est ce que stigmatise Lyotard comme « le degré zéro de la culture générale contemporaine », le culte du « n’importe quoi ». La question de la (dé)légitimation des savoirs, des discours, des récits (l’émancipation du citoyen, la réalisation de l’Esprit, la société sans classes, etc.), après avoir déstabilisé les déterminismes historiques, a conduit la postmodernité à réexaminer les idéaux des Lumières sous le prisme d’Auschwitz, marquant l’arrêt

tramées. Les formes sont cernées de noir (technique de la quadrichromie). La bande dessinée contemporaine montre que ce n’est pas toujours le cas (Enki Bilal, Jacques Tardi). Le contenu et l'organisation des vignettes sont liés aux exigences du récit (voir narration). Le neuvième art a son festival à Angoulême. Bande-son : Partie de la pellicule sur laquelle est enregistré le son d'un film. Au cinéma, le son peut être obtenu de plusieurs manières. Il peut être enregistré directement en même temps

film 9. reprendre le plan du cours sur le livre et donner des exemples tirés du film 10. analyser des séquences clés du film (par le professeur et/ou les élèves) V Révision générale sur les deux oeuvres 1. exposés d'élèves sur sujets écrits 2. présenter un texte complémentaire (exposés d'élèves) 3. DST deux questions bac sur le livre et le film  4. faire un plan sur un sujet à plusieurs 5. rédiger à plusieurs sur un sujet (rédaction) Evaluation ? (récapitulation)

malheur apparaît progressivement avec la formation (accidentelles) des sociétés où la présence d’autrui va déterminé un autre rapport à la nature et brisée l’harmonie initiale. C’est l’explication de la déchéance, c’est une forme de parallélisme avec le récit biblique car c’est la perte du bonheur initiale d’autant plus les maux que les hommes vont connaître et s’infliger apparaissent progressivement une fois les premières sociétés constituées. Les hommes sont capables d’injustice, ils ne se traitent pas

Démarche et outils d'analyse 34 2.4.1 Grilles d'analyse 35 2.4.2 Fiches d'analyse des catégories 37 2.4.3 Schémas 38 2.5 Positionnement en tant que chercheur TROIS. Analyse 42 44 3.1 L'Islande en musique : portraits filmiques 44 3.1.1 Iceland Airwaves Documentary 45 3.1.2 Backyard 47 3.1.3 Heima 50 3.1.4 Iceland : Beyond Sigur Rós 52 3.1.5 Screaming Masterpiece 54 3.2 Le domaine musical islandais 56 3.2.1 Particularités démographiques

avec les cédéroms que produisent de plus en plus souvent les élèves. II.1.2 Composante culturelle La composante culturelle n'est pas moins importante. Elle se fonde essentiellement sur l'approche des œuvres et des mouvements, ainsi que sur des écrits d'artistes, des textes théoriques et des documents techniques. Elle se veut, le plus souvent possible, vivante : directe et sensible dans un premier temps ; réflexive et "savante" ensuite. Elle s'applique au patrimoine comme aux arts contemporains