Royalisme

parti de l’ordre. Ce qui attachait ces fractions à leurs prétendants, et les opposait l’une à l’autre, n’était-ce pas autre chose que les fleurs de lis et le drapeau tricolore, la maison des Bourbon et la maison d’Orléans, nuances différentes du royalisme ? Sous les Bourbon, c’était la grande propriété foncière qui avait régné, avec ses prêtres et ses laquais. Sous les Orléans, c’étaient la haute finance, la grande industrie, le grand commerce, c’est-à-dire le capital, avec sa suite d’avocats, de

tout le genre humain. V Ce sont les rois qui font les gouffres ; mais la main Qui sema ne veut pas accepter la récolte, Le fer dit que le sang qui jaillit, se révolte. Voilà ce que m’apprit l’histoire. Oui, c’est cruel, Ma raison a tué mon royalisme en duel. Me voici jacobin. Que veut-on que j’y fasse ? Le revers du louis dont vous aimez la face, M’a fait peur. En allant librement devant moi, En marchant, je le sais, j’afflige votre foi, 52 Votre religion, votre cause éternelle,

vie tranquille ; puis celui des jeunes gens et des vrais talents auxquels l’envie de parvenir que nulle déception n’a tempérée, ou que la soif de parvenir aiguillonne sans cesse, donne une sorte de fanatisme pour leur sacerdoce. A cette époque, le royalisme animait les jeunes magistrats contre les ennemis des Bourbons. Le moindre Substitut rêvait réquisitoires, appelait de tous ses vœux un de ces procès politiques qui menaient le zèle en relief, attiraient l’attention du Ministère et faisaient avancer

plus intéressés au maintien des lois ». Ce qui doit dominer la vie politique sont ce qu’on peut appeler les notables. Ce sont également (les thermidoriens) des anticléricaux, d’autant plus qu’il apparaît que le clergé est plutôt favorable au royalisme. On a abandonné la politique de déchristianisation, mais cela n’implique pas le plein respect de la liberté religieuse. C’est dans ces circonstances qu’on va voter la loi du 18 septembre 1795 qui entérine en quelque sorte la rupture entre la

son salon. Elle se sentait bien un peu honteuse de son vieux meuble de velours jaune ; mais elle se consolait en pensant au riche mobilier qu’elle achèterait, lorsque la bonne cause aurait triomphé. Les Rougon avaient fini par prendre leur royalisme au sérieux. Félicité allait jusqu’à dire, quand Roudier n’était pas là, que, s’ils n’avaient pas fait fortune dans leur commerce d’huile, la faute en était à la monarchie de Juillet. C’était une façon de donner une couleur politique à leur pauvreté

peut être dans une seule assemblée l'influence d'un individu. En effet, le principe du bicaméralisme fut unanimement accepté ; pas un député montagnard ne le combattit. Seul un député modéré dénonça le projet de la commission comme tendant au royalisme. La Constitution de l'an III décida : Le Corps législatif est composé d'un Conseil des Cinq-Cents et d'un Conseil des Anciens., ce dernier de 250 membres. 58 Origine identique des deux Conseils. — Mais en adoptant le système bicaméral, la Constitution

entre en politique et se rallie à la Monarchie de juillet mais échoue à la députation. Il voyage alors en Orient visite la Grèce, le Liban et les lieux saints du christianisme. En 1833, il est élu député et le restera jusqu'en 1851 : il évolue du royalisme au républicanisme et prononce des discours remarqués et joue un rôle important au moment de la Révolution de 1848 mais il se retire de la politique après sa lourde défaite lors de l'élection présidentielle qui porte au pouvoir Louis Napoléon Bonaparte

surveillance à la municipalité jacobine. La riposte des Jacobins fut conforme au procédé qui n'avait cessé de réussir dans les journées révolutionnaires - violente campagne des clubs et de la presse contre là Gironde accusée de fédéralisme et de royalisme, excitations prodiguées à la population parisienne maintenue en état d'énervement par la dépréciation croissante des assignats, les mauvais approvisionnements dus à la loi du maximum, et la peur de la disette qui, disait Lanjuinais, restait « le

surveillance à la municipalité jacobine. La riposte des Jacobins fut conforme au procédé qui n'avait cessé de réussir dans les journées révolutionnaires - violente campagne des clubs et de la presse contre là Gironde accusée de fédéralisme et de royalisme, excitations prodiguées à la population parisienne maintenue en état d'énervement par la dépréciation croissante des assignats, les mauvais approvisionnements dus à la loi du maximum, et la peur de la disette qui, disait Lanjuinais, restait « le

genre humain.   V   Ce sont les rois qui font les gouffres ; mais la main Qui sema, ne veut pas accepter la récolte ; Le fer dit que le sang qui jaillit, se révolte.   Voilà ce que m’apprit l’histoire. Oui, c’est cruel, Ma raison a tué mon royalisme en duel. Me voici jacobin. Que veut-on que j’y fasse ? Le revers du louis dont vous aimez la face, M’a fait peur. En allant librement devant moi, En marchant, je le sais, j’afflige votre foi, Votre religion, votre cause éternelle, Vos dogmes