Royalisme

manie de rectifier le chiffre des fortunes départementales ; il est membre du conseil général, se fait habiller à Paris, et porte la croix de la Légion-d’Honneur. Enfin ce gentilhomme a compris la restauration, et bat monnaie à la Chambre ; mais son royalisme est moins pur que celui de la famille avec laquelle il rivalise. Il reçoit la Gazette et les Débats. L’autre famille ne lit que la Quotidienne. Monseigneur l’évêque, ancien vicaire-général, flotte entre ces deux puissances qui lui rendent les honneurs

la Rose-Croix de Toulouse, Lapasse perpétuait donc, lui aussi, la filiation du Grand Cophte et, comme lui, s’intéressa directement à ce que l’on appellerait aujourd’hui les médecines alternatives. Bien que Lapasse ait été anti-orléaniste par royalisme légitimiste, l’un de ses collaborateurs au sein de la Rose-Croix de Toulouse, Eugène Aroux, s’attacha aux origines du socialisme religieux. On lui doit, en effet, une étude intitulée : « Dante, l’hérétique, révolutionnaire et socialiste » (1854)

1850 la Rose-Croix de Toulouse, Lapasse perpétuait donc, lui aussi, la filiation du Grand Cophte et, comme lui, s’intéressa directement à ce que l’on appellerait aujourd’hui les médecines alternatives. Bien que Lapasse ait été anti-orléaniste par royalisme légitimiste, l’un de ses collaborateurs au sein de la Rose-Croix de Toulouse, Eugène Aroux, s’attacha aux origines du socialisme religieux. On lui doit, en effet, une étude intitulée : « Dante, l’hérétique, révolutionnaire et socialiste » (1854)

les « martyrs de Prairial », d'autres, comme Vadier ou Barère, échappent à la déportation et s'exilent). La Convention essaie ainsi de gouverner au centre. La stabilisation impossible (mai 1795-février 1796) Alors que le pays est gagné par un royalisme diffus, les partisans de la monarchie sont paradoxalement renforcés par l'annonce de la mort en prison du jeune Louis XVII, le 8 juin 1795. Le comte de Provence devient Louis XVIII, et surtout les émigrés obtiennent de représenter légitimement la

Convention prend un décret le 21 Nivôse an III (10 janvier 1795) qui introduit une fête commémorative : « la juste punition du dernier roi des Français ». La Convention Thermidorienne souhaite aussi naviguer entre deux écueils : le jacobinisme et le royalisme. Le pouvoir pendant 5 ans tente de se tenir au milieu. La dernière partie de la vie de la Convention est marquée par la répression dont elle fait l’objet. Le 1er avril 1795 a lieu une insurrection populaire. Le peuple réclame le pain et la Constitution

(300†). 8 octobre Bonaparte est nommé général en second de l'armée de l'Intérieur. 16 octobre Exécution de Lebon, ex-président du tribunal révolutionnaire d'Arras. 16 octobre La Convention vote l'arrestation de Rovère et Saladin accusés de royalisme. 22 octobre Institution d'une commission chargée de proposer des mesures de salut public. 25 octobre Loi interdisant les fonctions publiques aux parents d'émigrés. 26 octobre Amnistie générale et dissolution de la Convention. 31 octobre Élection

Burgraves une raison de cette désaffection de Victor Hugo pour la création littéraire[30]. D'autres y voient plutôt l'attrait pour la politique qui lui offre une autre tribune[31]. L'action politique Élevé par sa mère bretonne dans l'esprit du royalisme, il se laisse peu à peu convaincre de l'intérêt de la démocratie (« J'ai grandi », écrit-il dans le poème « Écrit en 1846 »[32] en réponse à un reproche d'un ami de sa mère). Selon Pascal Meska[33], Victor Hugo a la volonté de conquérir le régime

de l'archipel des Antilles. Sa folie. Sa rage. Sa douceur aussi.» ____________________________________________________________ _____________________________ Les ébauches et les brouillons de l'adolescence de Hugo intéressent moins par leur royalisme exalté ou leurs emprunts scolaires à la mythologie que par leurs traits déjà hugoliens : ferme relief des vers, antithèses vigoureuses, choix de sujets démesurés. Il publia : ____________________________________________________________ _____________________________

entre en politique et se rallie à la Monarchie de juillet mais échoue à la députation. Il voyage alors en Orient visite la Grèce, le Liban et les lieux saints du christianisme. En 1833, il est élu député et le restera jusqu'en 1851 : il évolue du royalisme au républicanisme et prononce des discours remarqués. Il joue un rôle important au moment de la Révolution de 1848, proclamant la République ; il est pendant trois mois chef du gouvernement provisoire, mais se retire de la politique après sa lourde

générale et le comité de salut public. Le comité de sûreté générale est chargé de la sûreté du territoire et va fonctionner comme un ministère de la police. Il a pour objet de faire arrêter tous les citoyens prévenus de complots de trahisons, de royalisme. Il dirige toute l’administration de la police. Il s’est très rapidement substitué au ministre de l’intérieur. Le comité qui a le plus largement dominé : le comité de salut public sous la direction de Robespierre. Le comité de salut public