Rousseau Contrat Social Que La Souveraineté Est Indivisible

de l’Etat-nation. C’est une idéologie qui vise à faire concorder de façon rigoureuse, à rendre homothétiques sur un même territoire, l’unité politique et l’unité culturelle ou linguistique, grâce à l’action d’un pouvoir central détenteur d’une souveraineté exclusive, support visible de l’intérêt de tous et représentant unique de l’ensemble des citoyens. Cette volonté d’unité conduit à poser l’Etat et la nation, la citoyenneté et la nationalité, comme des synonymes. Bien que le terme de « jacobinisme

Introduction. Séance 2 Qu’est-ce que l’Etat ? (les extraits sont en ligne). -Reprendre des auteurs classiques (16 ET 17ème siècle) et voir comment ces auteurs ont défini un état, un gouvernement (différents types de gouvernement et d’états), la souveraineté. Séance 3 Qu’est-ce qu’une constitution ? -Comment on l’écrit, qui la protège ? Quelles instances veillent au respect de cette hiérarchie des normes ? Conseil constitutionnel en France et dans les autres pays européens. Quelles modalités d’élections

sans constitution ou vice versa. Pourtant, la question de constitution va être traitée dans la pensée latine, médiévale. Elle va être pensée antérieurement à l’Etat et extérieurement à l’Etat. L’ordre juridique est le produit spontané d’une réalité sociale. On retrouve cette thématique chez Platon et Aristote selon des classifications qui importent puisqu’elles sont récurrentes dans la pensée constitutionnelle. Pour Platon, il conçoit et décrit avec une pensée rigide exposée dans la République, la dégradation

Cette dernière appelle en effet le traitement deux autres notions étroitement liées, à savoir celles de Nation et de Souveraineté. [Problématique] L’évocation de ces deux éléments, inhérents à la notion d’État, mène à s’interroger sur leur substance et leurs conséquences sur le plan juridique et politique. [Annonce de plan] En effet, l’étude de la Nation et de la Souveraineté dévoile un travail doctrinal d’une particulière richesse, et conduit de ce fait à relativiser la notion en apparence

Droit Constitutionnel Introduction Droit constitutionnel: discipline juridique, scientifique, sociale qui concerne le fonctionnement de l'État et les relations qu'il a avec les citoyens. Il se distingue du droit privé (droit civil), il concerne les institutions publics, l'organisation de l'État et garanti des citoyens certaines règles: libertés publiques\fondamentales Les relations internationales sont aussi du droit public (ONU...) Conseil constitutionnel: peut censurer une loi anticonstitutionnelle

ROUSSEAU "Tous cherchent le bonheur dans l’apparence, nul ne se souci de la réalité. Tous mettent leur être dans le paraître ; tous, esclaves, et dupes de l’amour propre ne vivent point pour vivre mais pour faire croire qu’ils ont vécu. " Rousseau etat de nature : tous les humains sont egaux...au meme niveaux, n'ont de droit sur aucun que sur eux-memes, et donc sont libres contrat social: a eu lieu systematiquement pour enlever cet etat de nature, et donc laisser lhomme sous la gouverne d'un

L’Etat est la forme institutionnalisée du pouvoir politique. Il a été pour les sociétés qui s’en sont dotées à partir du XVème siècle, l’instrument d’affirmation de a souveraineté au plan intérieur (dispose d’une capacité légale) au plan extérieur (assure les relations internationales). L’Etat est d’abord l’expression de la Souveraineté nationale. I. Notion d’Etat On ne peut pas comprendre son fonctionnement et sa nature si on ne connaît pas son origine et sa formation historique. a. Origine

Plan PARTIE I : La démocratie comme argument : justifications intrinsèques A - La démocratie antique et moderne a) la notion du politique et de la démocratie b) Liberté et égalité dans la pensée grecque c) La démocratie comme État social B - Théories contemporaines a) Démocratie, droit et démocratie délibérative b) Démocratie : pouvoir et justice PARTIE II : La démocratie comme moyen : justifications instrumentales A - La problématique de la représentation B - Démocratie

entre EG et pouvoir royal sur ce point. De fait, le Roi imposera sa volonté: étant le seul souverain, il peut utiliser comme il l'entend les biens de ses sujets. n  Les différentes conceptions à la veille de la Révolution: Deux conceptions de la souveraineté, c'est à dire du pouvoir de décision politique, s'affrontent. -         Conception des EG: Elle date de 1484. L'État est la "chose du peuple" (Respublica= chose publique) . La royauté n'est qu'une fonction que le Roi tient du consentement du peuple

derniers le veulent bien. C’est la traduction de l’idée de souveraineté nationale. Les députés du Tiers-état prennent plusieurs noms au fil du temps dont le nom « d'assemblée nationale » retenu le 17 juin 1789. dans un décret, cette assemblée considère qu'elle est représentante de la nation toute entière. L'assemblée s'empare du pouvoir législatif : le 17 juin un transfert de souveraineté s'opère du roi vers la nation qui est désormais indivisible, elle forme un corps contrairement à la nation de l'Ancien