Rouages Democratie Athenes

monde grec peut venir pour aller y prier). À Délos, d’après le mythe de Léto, c’est la naissance de deux nouveaux dieux : Apollon et Artémise. Donc, chaque état va avoir sonsanctuaire local. De plus, on observe des cités comme Athènes sont présente en -800. On va appeler cela des « polies » : des cité-États. (polies au pluriel). Donc, c’est le début de la politique, donc la gestion de l’État. On se rend aussi compte qu’en -1000 et -800, les armées changent d’allure

chronologique Certains sujets sont délimités par des dates - exemple : «La démocratie athénienne, 510-404». Il s’agit alors de s’interroger sur la pertinence des bornes chronologiques. En l'occurrence, 510 renvoie aux réformes clisthéniennes, date traditionnelle pour le début de la démocratie à Athènes. 404, quant à lui, renvoie à la défaite d’Athènes dans la guerre du Péloponnèse qui, en quelque sorte, est la défaite historique de la démocratie face à une oligarchie. Le choix des dates n’est pas anodin, et

ne souscrit pas à ce qu'il nomme la "démocratie immédiate" pour des raisons pratiques. En effet, il considère qu'il est difficile, dans une nation moderne, de délibérer sur toutes les questions, car les citoyens n'ont ni le temps ni les connaissances nécessaires. Ils poursuivent leurs intérêts et leur prospérité, ce qui finalement bénéficie à la collectivité. Sieyès préfère la "démocratie médiatisée", qui repose sur une représentation. Il s'agit d'une démocratie caractérisée par l'origine populaire

Introduction Pour adhérer à l'Union Européenne, des pays comme l'Espagne, le Portugal ou la Grèce, pays fondateur de la démocratie en Europe, il a fallu qu'ils se défassent de leur régimes totalitaires. En effet, jusqu'à 1974 pour les deux premiers et jusqu'à 1977 pour l'Espagne, ces pays étaient sous des régimes totalitaires, n'étants donc pas éligible pour l'UE. Nous allons maintenant étudier ces différents régimes, en commençant par Régime des Colonels, puis par l'Estado Novo au Portugal pour

La g. cité qui se développe, donne une tournure particulière qui repose sur une idéologie très présent à l'époque classique. LA grande rivale de la cité d'Athènes qui elle s'oriente vers la démocratie alors que les Spartiates se méfient de la Démocratie, assimilé à la démagogie d'utilisation du peuple. Athènes est un modèle stérile sans envergures, passe leur temps à parler sans se battrent, servent à rien. Mirage Spartiate, fantasme autour de se modèle. S'explique par le secret qui l'entour, retrouvé

Démocratie et Pouvoir « C'est une excellence éternelle que toute jeune qui a dû avoir une portée en abuser » Montesquieu. Définition de pouvoir : capacité de produire un effet, possibilités d'action sur quelqu'un ou quelque chose, le pouvoir c'est l'autorité, la puissance et les moyens d'action sur quelqu'un sur quelque chose. C'est un phénomène d'autorité. Les phénomènes d'autorité : c'est quand un individu ou un groupe d'individus est en mesure d'imposer sa volonté à tout le monde. Section

TD HISTOIRE DU DROIT SEANCE N°1 : Démosthène né à Athènes en 384 av. J.-C., mort à Calaurie en 322 av. J.-C.1, est un homme d'État athénien. Grand adversaire de Philippe II de Macédoine, il est l'un des plus grands orateurs attiques. Ses problèmes d'élocution lui valurent le surnom de « bègue », défaut qui, dit la légende, le contraignit à s'entraîner à parler avec des cailloux dans la bouche. Démosthène naît dans une famille athénienne riche et commerçante, ce qui lui vaut le mépris des vieilles

sciences politiques, qui reste un axe fondamental de la méthodologie du cours, plus que les connaissances pures. Cette approche sera fondamentale dans l’examen final, c'est-à-dire la maîtrise de cette méthode comparatiste. L’objet d’étude sera la démocratie, plus spécifiquement représentative et libérale, et son émergence. Introduction générale : I. La méthode comparée : La science politique est une pensée, un savoir et une science humaine. Elle a la volonté de se présenter en

vu politique parce que désormais la cité grecque s'est un groupe d'homme libre qui va obéir a une autorité collective directement issue du groupe. Avec l'effondrement des palais de micennes la royauté est tombé et a disparu presque partout. A Athènes par exemple on a presque plus aucune activité politique, on au ne activité qui subsiste a sparte ou en macédoine. Mais nul par en Grèce a cette époque on a des véritable activité politique. Avec la mise en place de cette alphabet la vie politique

observations empiriques. Tocqueville (De la démocratie en Amérique 19é siècle) à écrit à l’époque de la restauration de la monarchie (1814 1830). Cette époque était libérale : l’idée des libéraux était de restaurer un régime stable sur le model anglais, car la démocratie n’a aucune conséquence politique directe pour eux sur les sociétés. T. a une vision différente car en revenant de son voyage aux états unis il est persuadé que la démocratie est un fait essentiel qui a des conséquences directes