Roi Source De Toute Justice

sont faits pour vivre en société => Aristote « l’Homme est un animal social ». La sociabilité semble donc être une donnée naturelle, quelque chose qui est dans la nature humaine. Le droit apparaît comme une donnée nécessaire et incontournable de toute vie en société. Comment pourrait on vivre ensemble sans règles et sans limites à notre liberté ? Il faut qu’il existe des règles et donc le droit est l’ensemble des règles qui ordonnent les intérêts des hommes dans leurs rapports sociaux. Les rapports

principe est que chaque famille vit en toute indépendance, elle n’a d’ordre à recevoir de personne, elle n’a aucun compte à rendre. Chez les germains, personnes ne légifère, il n’y a aucune autorité qui a le pouvoir de faire la loi, mise à part une certaine autorité du mari. Il n’y a pas de tribunaux pour rendre la justice, aucune police, aucune structure administrative, etc… ● Les liens personnels naturels : Père, mère et enfants vivent en toute indépendance chez les barbares. Dans

dans le sud, pour le vin, qu’elle peut exporter. La Fr s’est agrandie : la région de Bordeaux (Guiyenne) est rattachée ; le Comté de Provence, de la famille des Anjoux ; en 1488, la Duchesse Anne de Bretagne est battue, et doit épouser le roi de France (donc le roi est aussi duc de Bretagne). plus de territoires côtiers, les grands ports,… Réseau fluvial : tout le cours d’eau est utilisé, pour le transport, et vers l’extérieur du pays. Dans certaines villes : des corporations de métiers, qui mettent

tirage au sort est l’essence même de la démocratie athénienne, l’élection n’est absolument pas considérée comme une technique démocratique mais aristocratique. L’élection est utilisée dans l’armée pour choisir les officiers. Le tirage au sort évite toute dérive oligarchique du pouvoir, en effet l’élection permettraient aux élus de prendre le pouvoir à leur profit. B) Savoir et pouvoir : une querelle philosophique Jusqu’aux environs de -430 av JC mais les défaites militaires des athéniens vont entrainer

constitution. Les normes est plus dédié au caractère normatif et permanent des règles : c'est une question de contenu. On dit u ensemble car les règles doivent avoir des liens les une entre les autres : réaction logique. Ex : cette première norme « toute normes doivent être permanente sauf exception » si on dit quil y a des règles qui peuvent etre appliqué ou non , il faut bien qu'il y est une institution qui vérifie si c'est règles sont bien conformes => institution d'un juge pour faire => il y a

romain d’occident en 476. L’Eglise catholique est alors la seule structure hiérarchisée à y avoir survécu. C’est la stabilité de l’Eglise qui va conduire les royaumes, dont celui des francs, à se rapprocher d’elle. En 471 Clovis devient roi des francs. C’est un roi qui intervenait sur le plan politique et diplomatique auprès des évêques catholiques de Gaule. On peut le remarquer grâce à une lettre de Rémi, l’évêque de Reims, écrite à Clovis en 481. En effet, on voit que dans cette lettre les évêques

Certaines règles, si elles ne sont pas respectées atteignent à l’ordre de la société. Droit pénal = droit qui sanctionne les comportements commis par une personne qui mettent en danger la société toute entière, vise à maintenir l’ordre général. ( Ministère public (Procureur du Roi + substituts du Procureur du Roi). Dans un procès pénal, la victime est au plus le déclencheur de la procédure. Ex. : « on a volé ma voiture ! » Le Ministère Public poursuit au plan pénal car le vol menace l’ordre de la

rendre des comptes au roi. Et vont gérer de façon autonome leur circonscription, ils vont continuer à lever l’impôt mais ils gardent pour eux les recettes fiscales. Ils vont mettre en place l’hérédité dans le cadre de leur circonscription, le compte, le duc va transmettre la principauté à son fils ainé. Ce n’est donc plus le roi qui les nomme, cela se fait par l’hérédité. Ces différents princes territoriaux vont se désintéresser du pouvoir législatif, c’est en principe le roi qui légifère. Ces princes

47), n'existe plus qu'officieusement, à toujours une influence majeure. *droit musulman fondé sur Coran (écrit) et sur Sunna (orale), les deux forment la Charia (route,loi), sur cela c'est ajouté des sources profanes (coutumes, jurisprudence) grâce à la diffusion de l'Islam en dehors du Proche-Orient, c'est enrichi des règles non musulmanes et de rites religieux (Sunnisme et Chiisme...). Il est très disparate.

a cette date. Nous prendrons donc comme départ chronologique l’année 1780, dates d’apparition des premières crises importantes. Nous allons donc commencer a traiter la question: Pourquoi le peuple français s’est révolté contre la monarchie ? (Mes sources sont Encarta, la Bibliothèque municipale de Belfort et bien évidemment mon cours) I L’origine de « l’anti-absolutisme » 1) Une nouvelle influence sociale: Les philosophes des Lumières et le système anglais. La philosophie des Lumières prônée