Revue du MAUSS

acquérir des connaissances - Son opposition à l’utilisation de jugement de valeur dans les sciences. - L’Ecole française : Emile Durkheim (1858-1917) des idées novatrices Il contribue à rassembler les œuvres éparses en créant la revue l’Année sociologique en 1898/1912. Il enseigne l philosophie puis la pédagogie et les sciences sociales. Il est le 1er à enseigner la sociologie à l’université. Il cherche à dépasser les thèses évolutionnistes de St Simon et d’A. Comte (positivisme)

DEVENIR ADULTE Éric Santamaria L'Harmattan | La revue internationale de l'éducation familiale Document téléchargé depuis www.cairn.info - Institut Régional du Travail Social - - 194.199.224.108 - 20/11/2014 16h16. © L'Harmattan ISSN 1279-7766 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-la-revue-internationale-de-l-education-familiale-2008-2-page-77

Pierre-Jean SIMON Histoire de la sociologie. Introduction • • • Sociologie. Auguste Comte, 1830. En France : Les règles de la méthode sociologique. Emile Durkheim, 1895. États-Unis : revue, American Journal of Sociology. Albion Small, 1895. • «Aucun sociologue ne peut se dispenser de la connaissance du passé de la sociologie» p21 • «C'est quand on ne sait pas grand chose qu'on doute de rien.» p23 Première partie : aux origines de la sociologie. La sociologie au sens strict apparaît au 19ème

neuvième. [pic] Maus est une bande dessinée d'Art Spiegelman traitant des persécutions des juifs dans les années 1930 et 1940, et notamment de la Shoah. Après la prépublication de trois planches dans Funny Animals en 1972[1], elle a été publiée dans la revue RAW de 1981 à 1991[2],[1]. Cette œuvre a reçu un prix Pulitzer spécial en 1992[3] et a été traduite en dix-huit langues. Tant en Europe qu’en Amérique, l’œuvre a été saluée par la critique : des dessins originaux sont exposés dans divers musées du

dominante, soit à une autre que la sienne, à laquelle il veut appartenir. L’explication de la reconnaissance sociale par des produits de luxe s’illustre dans l’exemple des potlachs, étudiés par l’anthropologue Marcel Mauss et au sujet desquels il écrit un article dans la revue L’année sociologique, l’Essai sur le don. Le mot potlach veut littéralement dire « place où on se rassasie ». Il était une forme de cérémonie qui avait lieu dans certaines communautés Amérindiennes, du Pacifique et de

années 60/70, d'avoir rompu avec le modèle dit de l'information où seul comptait le contenu du message, pour prendre en compte les enseignements de l'anthropologie relatifs à l'économie du don et à l'échange symbolique (mis en évidence par Marcel Mauss). La nouvelle théorie met en exergue, dans tout échange humain, la primauté de la relation sur le message. Et communiquer sur la relation passe d'abord par des formes non-verbales (gestes, mimiques et surtout actes) que l'on désigne par le terme de

nombreux sociologues sont aujourd'hui employés par des institutions publiques, des collectivités territoriales ou des entreprises privées à fin d'expertise ou de consultance. D'autres courants, comme le Mouvement Anti Utilitariste en Sciences Sociales (MAUSS), critiquent au contraire l'utilitarisme ou l'économisme de ces approches institutionnelles et les excluent du champ de la sociologie. Sommaire  [masquer]  1 Origine du terme 2 Histoire 2.1 Précurseurs 2.2 Contexte des trois révolutions 2

La lutte non seulement pour le droit à la reconnaissance et à la protection juridique des victimes, mais aussi pour la reconnaissance sociale de la dignité des femmes en est un aspect crucial. Références Citoyenneté, n° spécial de la revue Sextant, Revue du Groupe Interdisciplinaire d’Etudes sur les Femmes, Université Libre de Bruxelles, n° 7 – 1997. Badinter, Elizabeth, Fausse route, Paris, Odile Jacob, 2003. Benjamin, Jessica, Les liens de l’amour, Paris, Métailié, 2001. Del Re, Alisa

employés par des institutions publiques, des collectivités territoriales ou des entreprises privées à fin d'expertise ou de consultance, notamment en matière de pré-embauche. D'autres courants, comme le Mouvement Anti Utilitariste en Sciences Sociales (MAUSS) critiquent au contraire l'économisme de ces approches institutionnelles et les excluent du champ de la sociologie. Sommaire [masquer] * 1 Naissance de la sociologie o 1.1 Précurseurs o 1.2 Les trois révolutions

service, un geste quelconque dans l'univers des liens, dans le renforcement des liens » (Godbout et Caillé, 1992). Il s'agit là de prendre en compte les apports sociologiques développés autour de la force de la chose donnée et du paradigme du don (Mauss, 1923). A partir de cette base, le concept de service de lien a été proposé (Rémy, 2001). Il permet notamment, d'associer le lien social dans l'évolution du marketing des services selon différents degrés. Le lien social le plus extrême sera alors qualifié