Reproduction

support papier ou numérique sous réserve qu'elles soient strictement réservées à un usage soit personnel, soit scientifique ou pédagogique excluant toute exploitation commerciale. La reproduction devra obligatoirement mentionner l'éditeur, le nom de la revue, l'auteur et la référence du document. Toute autre reproduction est interdite sauf accord préalable de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Revues.org est un portail de revues en sciences humaines et sociales

sera peut-être problématique. Nous avons vu que certains désirs peuvent être liés à des besoins vitaux, notamment la nutrition et le repos ; le cas de la reproduction est sans doute plus complexe, car si elle est assurément un besoin pour l’espèce, l’est-elle pour l’individu ? Si oui, n’est-ce pas la sexualité plus que la reproduction qui est un “besoin” et qui, plus que cette dernière, est liée au désir individuel ? N’est-ce pas d’ailleurs avant tout au désir sexuel, indépendamment du désir

particulier des agents du champ scolaire. En effet, les principes subjectifs qui classent et divisent au sein d'un champ, ici scolaire, tendent à favoriser la reproduction des hiérarchies de l'espace social. Et ces hiérarchies s'organisent selon la distribution des différentes espèces de capital ( économique et culturel notamment ). Cette reproduction des divisions de l'espace social n'est pas liée à une stratégie consciente de domination, elle provient plus selon Bourdieu de la domination de principes

contraires1. ------------------------------------------------- Reproduction  La reproduction est l'ensemble des processus par lesquels une espèce se perpétue, en suscitant de nouveaux individus. C'est une des activités fondamentales, partagées par tous les êtres vivants (avec la nutrition et la croissance). En effet, toute espèce doit posséder un système de reproduction efficace, sans quoi elle est menacée d'extinction. Si la reproduction permet une perpétuation de l'espèce dans le temps, elle est

particulier sur la sociologie française d’après-guerre[->0]. Après avoir servi en Algérie, il occupe un poste de directeur d'études. Il s'intéresse par la suite au système éducatif en compagnie de Jean-Claude Passeron (Les Héritiers, 1964 ; la Reproduction : éléments d'une théorie du système d'enseignement, 1970). Reconnu internationalement comme l'un des maîtres de la sociologie contemporaine, Pierre Bourdieu a été l'un des rares intellectuels humanistes engagés de la fin du XXe siècle. Jean-Claude

la femme ayant seule cette capacité de la jouissance continue, l’homme étant sexuellement faible, correspond à l’asymétrie totale des liens de pouvoir, l’homme ayant la capacité de la puissance productive, la femme étant marginalisé à la seule reproduction. « L’asymétrie de genre », pour reprendre la formule de Gail Pheterson, est une tératologie de la puissance instituée par défaut : la faiblesse sexuelle masculine (improductivité, jouissance limitée) crée la puissance politique masculine (productivité

différenciation est essentiel à l’espèce (la reproduction exigeant le plus souvent la participation de deux individus différents sauf dans le cas d’un organisme unicellulaires), mais relativement à l’individu la différence est évidement accidentelle. La différence des sexes se donne d’abord lors du développement embryonnaire quand les cellules sexuelles se spécialisent en mâle ou femelle. La fonction première, raison d’être, de la différence des sexes est la reproduction, la différence est donc le moyen sur

indifférenciée. Alliance : Elle est très contrôlée par la société ; c’est une affaire de groupe car elle est vitale et banni universellement l’inceste. Elle met des interdictions et des obligations (telles que s’allier à d’autres groupes, ce qui permet la reproduction) Il y a trois sortes d’alliances : • Structure Elémentaire d’Alliance : restreint entre deux ou plusieurs groupes • Structure Semi Complexe : on ne peut avec tel ou tel groupe • Structure Complexe : Porte sur les individus et non sur les

l’ambiguïté entre la procréation et la reproduction artificielle d’un être. À travers cela, nous avons soulevé plusieurs problématiques issus de domaines très varié, mais qui ont tous pour lien commun la naissance de l’être humain. Afin que notre étude soit compréhensible et claire, nous avons pris la liberté de détailler les différentes possibilités de reproduction, et ainsi les relier aux diverses polémiques qu’elles suscitent. La Procréation La reproduction est l'ensemble des processus par

sociologique est dominée par une analyse des mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Bourdieu insiste sur l’importance des facteurs culturels et symboliques dans cette reproduction et critique le primat donné aux facteurs économiques dans les conceptions marxistes. Il entend souligner que la capacité des agents en position de domination à imposer leurs productions culturelles et symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des rapports sociaux de domination. Ce que Pierre Bourdieu