Reproduction

derniers ont des revenus plus élevés leur permettant d’épargner davantage. Cela crée des inégalités entre bénéficiaires selon leur appartenance à leur catégories socioprofessionnelle [Q6] et cela favorise la reproduction des inégalités de génération en génération : on parle alors de reproduction sociale qui se définit par le maintien de la structure sociale et la transmission des inégalités d’une génération à l’autre. 

On a commencé à regarder l’exclusion dans le domaine du travail, mais en amont, dans l’école on a aussi u espace où les inégalités sociales se construisent. L’Ecole est donc une instance de sociabilisation importante mais c’est aussi un lieu de reproduction de l’ordre social. Pourtant en France, on a le mythe de l’école émancipatrice, l’école républicaine est supposé être un moyen de devenir qui on veut par a méritocratie.  Quel est le rôle de l’école par rapport à ce mythe ? Traditionnellement

Européenne, laboratoire de rattachement). Il y a une diversité des recherches depuis dans le texte (cumulativité des travaux : acceptations des travaux des années 1960) : nous avons donc des acquis, l’école n’est pas neutre et joue un rôle dans la reproduction des inégalités sociales et il y a une multitude d’objets étudiés, on a un langage commun en sociologie de l’éducation. Chapitre 1 : perspective historique. Aujourd’hui, quand on parle de système scolaire, on parle d’un système organisé en

du marriage sans que le pere soit identifie, ou un des parents avoir decede ou sont divorce.  Role de la famille La famille constitue une unite elementaire fondamentale de la vie en societe dans le sens ou elle permet une large part de la reproduction sociale’ Il s’agit souvent du premier groupe dans lequel les individus se socialisent et apprenent a vivre en societe. La famille est aussi une unite de base dans le cadre duquel sont realisees une grande part de ces operation quotidiennes essentielles

après la seule période de l’enfance. I – Un comportement politique déterminé dés le plus jeune âge ? A – La socialisation par l’école Pierre Bourdieu a montré que l’école met en œuvre une forme de violence symbolique qui légitime la reproduction des inégalités sociales. Celle-ci, sur un plan individuel, est rendue possible par l’incorporation d’un habitus qui est, généralement, celui correspondant à une classe sociale. Il existe ainsi plusieurs cultures au sein de la société, il faut savoir

un grand sociologue français qui faisait parti du courant holiste mettant en avant la mise en place d'un constructivisme génétique. En effet pour les holistes, l'ordre social se maintient car les individus l'estiment légitime et contribuent à la reproduction de cet ordre. L'ensemble des structures objectives dirigent les conduites individuelles mais il est aussi le produit subjectif de ces conduites. Ce constructivisme génétique s'effectue à travers deux points importants que sont le processus de légitimation

de la volonté -le rôle de l’anomie dans la socialisation et de la différenciation structurelle Bourdieu & Passeron (influencés par Durkheim, Marx, Weber) Ouvrages principales pour la sociologie de l’éducation « Les héritiers » et « La reproduction »- concepts importants : violence symbolique (dont j’ai mentionné cinq éléments) ; légitimation ; capital symbolique/culturel (il a trois formes- incorporé, objectivé, institutionalisé)/économique/social ; HABITUS Basil Bernstein- paradigme

l’adoption seront ouverts » (http://projet.parti-socialiste.tag/le-texte-du-projet/). L’homoparentalité : Les lois de bioéthiques de 1994 ont considéré que seul un couple hétérosexuel en Age de procréer pouvait avoir accès aux techniques de reproduction artificielle. Si l’homoparentalité continue à être discriminée et perçue parfois même comme dangereuse c’est parce qu’elle met en échec le modèle naturaliste et qu’elle radicalise la dimension culturelle des règles qui gouverneront la filiation

puis d’un animal viable. L’agitation suscitée est due au fait que sitôt la naissance annoncée, la transposition de la technique à l’homme a été immédiatement envisagée et les pires craintes sont apparues, si ce n’est la pire crainte : la fin de la reproduction sexuée traditionnelle. Qu’est-ce alors que le clonage ? Le terme unique regroupe différentes techniques et il convient de les différencier. Ces techniques consistent toutes à produire un ou plusieurs individus possédant des gènes identiques

Pierre Bourdieu, il est extrait d'une revue française de sciences sociales. Pierre Bourdieu (1930-2002) est un sociologue français qui a eu et a toujours une grande influence dans le champs de la sociologie. Il s'est particulièrement intéressé à la reproduction des inégalités sociales notamment au travers sa théorie de l' « habitus » mais aussi aux rapports de domination entre les différentes classes sociales ou entre les sexes. Nous lui devons le concept de « violence symbolique ». La notion de classe