Representation Politique Pierre Bourdieu

professionnalisation de la politique et ses conséquences. Lors des élections présidentielles de 2007 a été relancé le débat sur le sens que l'ont doit attribuer à la fonction d'hommes politiques. L'élément déclencheur de ce débat se trouve dans l'entré au sein du jeu politique de profanes de la politiques -nom que donne les journalistes aux hommes qui ne détiennent pas compétences à proprement parler (Nicolas Hulot, José Bové,...). Cette catégorie de politiques tend à s'effacer devant les

CHAPITRE 3 : Les citoyens et la politique. Concept de politisation (l'attention accordé par les citoyens au champ politique. La relation qui prévaut entre les citoyens et la politique.). Pour comprendre ces relations entre les citoyens et la politique, il faut aussi prendre en compte le fait que le modèle français de la citoyenneté repose sur un idéal de participation politique puisque effectivement selon la vision républicaine de la citoyenneté tout individu qui rempli les conditions d'exercice

à des différences physiques ressenties comme des caractéristiques. En recourant au concept de violence symbolique développé par Bourdieu, on perçoit que la nature banalisée de ces inégalités sociales en matière de santé contribue à leur justification et leur reproduction. BÉRANGÈRE L’auteur fait ici le lien avec le concept de violence symbolique selon Bourdieu : « Si la violence symbolique est mise en œuvre de l’extérieur, elle participe également, dans une certaine

ANALYSE DU DISCOURS POLITIQUE - Hiver 2010 POL5500 ANALYSE DU DISCOURS POLITIQUE (3 crédits) Plan de cours • Hiver 2010 Enseignante: Viviana Fridman Bureau: A3615 Tél.: 987-3000, poste 7957 E-mail: vivifridman@gmail.com Horaire du cours: mardi de 9h30 à 12h30 Heures de disponibilité: jeudi de 13h30 à 15h Local de cours : V-3430 1. Description du cours Ce cours vise à permettre une initiation aux problèmes théoriques, méthodologiques et épistémologiques de l'analyse du discours

Sociologie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : navigation, rechercher La sociologie peut être définie comme la branche des sciences humaines qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact de la dimension sociale sur les représentations (façons de penser) et les comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux relations, aux réseaux sociaux, aux rapports de

dans la société et donc a pu être traité comme un objet particulier.          Des lors, la question « du » sport ou « des » sports est abordée sous des angles divers :             - Enjeu social             - Spectacle             - Aspect politique - Culture sportive (habitus sportif : existence d’un champ sportif)             - Pb social (violence, dopage, discrimination)             - Etude pratique par pratique             - Question du genre (place de la femme dans le sport)

intention consiste à expliciter une certaine idée du déterminisme sociologique. Et si notre argumentaire nous suggère un positionnement critique relativement à certains paradigmes, ce n’est pas tant pour les récuser que pour leur rétorquer une autre représentation du déterminisme, laquelle est loin de leur être incompatible par ailleurs… 5 W. I. Thomas, F. Znaniecki, Le paysan polonais en Europe et en Amérique, Paris, Nathan, 1998, p. 45 6 D. Le Breton, L’interactionnisme symbolique, op. cit., p. 42 2

social est de + en + doux et hypocrite. Une image qui symbolise surveillance sans surveillance chez Foucault, c’est le Panoptique (prison : construction circulaire avec une cour et une tour au centre, où il n’y a pas forcément de gardien). Pierre BOURDIEU : les propriétés « faites corps » Théorie de l’habitus. Il considère que les propriétés que l’on acquiert ds la prime enfance sont incorporées, elles sont faites corps par l’habitude, la répétition. Il parle d’inculcation, d’incubation. Le jugement

représente un autre, c’est l’individualisme. L’analyse holiste en terme de classe sociale Marx est un économiste / sociologue /philosophe. Il a beaucoup apporté à la connaissance de la société. Il a critiqué le capitalisme. Il a fondé des mouvements politiques , il a beaucoup voyagé. Quelques ouvrages de Marx : Capital (1867) / Les luttes des classes en France (1850) / Manifeste du parti communiste (1848). Le holisme est un principe sociologique selon lequel les comportements individuels s’expliquent

sous contrainte. Il n’y a pas forcement d’orchestration des contraintes (pas ouvertement dirigé par une personne/l’Etat…) Il y a dans la société, un ensemble de groupes/d’activités humaines qui font que ces contraintes sont acceptés. E. Pierre Bourdieu Les propriétés « faites corps » Il parle de l’incorporation de disposition (habitus corporel). Hexis corporel = qqch de pas naturel que l’on pense naturel (ex : la marche) F. Luc Boltanski Les usages sociaux du corps Il a