Regard Porté Sur Les Monstres

question : « En quoi le regard de Gervaise transforme-t-il la machine ? » nous étudierons l’alambic sous un point de vue monstrueux puis sa comparaison à un ouvrier et pour finir la peur que cet appareil suscite en Gervaise. Le regard que Gervaise porte pour l’alambic apparaît sous différentes formes. Tout d’abord, sous une forme monstrueuse. Le narrateur met en évidence l’intérêt de Gervaise pour la machine par le nom « curiosité » (l.46) ainsi que le verbe de perception « regarder » (l.48). Par la

personnages sont rapprochés par quelques détails de leurs vêtements, comme s’ils échangeaient le noir et le blanc. Il faut remarquer que la Belle est vêtue et parée de noir. Elle vient en effet mourir pour réparer la faute de son père. En revanche, la Bête porte des broderies et passementeries blanches et brillantes, sa collerette est éblouissante. Le jeu de symétrie (du haut à gauche avec le bas à droite) entre les yeux est parlant : le moment de la rencontre totale n’est pas encore venu, mais on a un effet

Documents Complémentaires Séquence n°1 Des Monstres Texte A : Homère, L’Odyssée, Chant XII, VIIIe siècle av JC (les monstres Scylla et Charybde) Tels sont ces deux écueils. L’un, de son faîte aigu, atteint le haut Ouranos, et une nuée bleue l’environne sans cesse, et jamais la sérénité ne baigne son sommet, ni en été, ni en automne ; et jamais aucun homme mortel ne pourrait y monter ou en descendre, quand il aurait vingt bras et vingt pieds, tant la roche est haute et semblable à une pierre

Fiche Cours Nº : 91023 FRANÇAIS Toutes séries LE TALENT C’EST D’AVOIR ENVIE Etude d’œuvre : Au Bonheur des Dames de Zola Plan de la fiche 1. Structure romanesque 2. Entreprise et amour 3. L’espace et les mythes 4. Portée du roman Structure romanesque Parallèlement au déclin du Vieil Elbeuf, ce sont les étapes de l’ascension du magasin rival qui rythment le roman, de 1864 à 1869. Deux étapes sont essentielles : celle de deux grandes ventes, tandis que le quatorzième et dernier chapitre clôt

Ils organisent des danses rituelles et libèrent leurs instincts primitifs. Simon fait alors une découverte étonnante. Le fameux monstre de l’île n’est en fait que le cadavre pourrissant d'un parachutiste échoué au sommet de la montagne. Une nuit, en tentant de faire part de sa découverte aux autres enfants, le groupe le tue à coups de lance, croyant avoir affaire au monstre descendu de son repaire. N’ayant plus rien pour allumer un feu, Ralph, Piggy et les jumeaux Rick et Sam, traversent l’île et

Masque" (Spleen et Idéal XX, "Mais pourquoi pleure-t-elle? Elle, beauté parfaite / Qui mettrait à ses pieds le genre humain vaincu"), mais aussi XXI, XXII, XXIII (surtout, "La Chevelure")... Cette série de poèmes met au jour une figure féminine qui porte la voix du poète, l'inspire et le charme ; objet des fantasmes de l'homme, elle se fait l'allégorie de la beauté et de la poésie comme absolu. Trois axes (que tu as vus toi-même) peuvent ainsi être dégagés pour une première partie. Cependant, un

(Il se précipite vers la porte). Daisy ! (Arrivé sur le palier, il se penche sur la balustrade.) Daisy ! Remonte ! Reviens, ma petite Daisy ! Tu n’as même pas déjeuné ! Daisy, ne me laisse pas tout seul ! Qu’est-ce que tu m’avais promis ! Daisy ! Daisy ! ((Il renonce à l’appeler, fait un geste désespéré et rentre dans sa chambre.) Evidemment. On ne s’entendait plus. Un ménage désuni. Ce n’était plus viable. Mais elle n’aurait pas du me quitter sans s’expliquer. (Il regarde partout.) Elle ne m’a pas

français, pilier (avec Rabelais) du mouvement humaniste. Œuvres: Les Essais, Journal de Voyage Pb : Comment l'auteur arrive-t-il a justifier l'existence de l'enfant de façon humaniste à travers une description objective ? I/ Evocation objective du monstre A. cadre spatio-temporel  « Je le vis avant hier »(l.1) → anecdote/pronom « je » → gage de vérité (livre de bonne foi) /3 personnes « disant » être de la famille de l'enfant le conduisent pour gagner « quelques sous » Contexte obscur → destination

Eugène Ionesco, Rhinocéros (1959). La scène d’exposition Décor Une place dans une petite ville de province. Au fond, une maison composée d'un rez-de-chaussée et d'un étage. Au rez-de-chaussée, la devanture d'une épicerie. On y entre par une porte vitrée qui surmonte deux ou trois marches. Au-dessus de la devanture est écrit en caractères très visibles le mot: «épicerie». Au premier étage, deux fenêtres qui doivent être celles du logement des épiciers. L'épicerie se trouve donc dans le fond

jument. Leur regard, du moins celui de la Méduse, pétrifiait ceux qui osait l'affronter. Persée offrira la tête de Méduse à Athéna, qui la fixera au centre de son égide. Une croyance athénienne rapporte que la déesse aurait enterré la tête sous la place du marché et aurait donné une boucle de ses cheveux à la ville de Tégée, afin de la protéger en cas de conflit. L'Ombre de Méduse terrifiera les morts enfermés au royaume d'Hadés. »   http://www.insecula.com/contact/A005018.html Monstres fabuleux