Regard Critique De Bachelard Sur La Science

................. 33 2.4 ANALYSE CRITIQUE DE LA CONCEPTION BEHAVIORISTE DE L’APPRENTISSAGE ................................................................. 36 2.5 SYNTHESE DES POSTULATS POUR LA CONSTRUCTION DE COURS A ORIENTATION BEHAVIORISTE......................................... 38 3 LE CONSTRUCTIVISME ................................................................................................................................. 42 3.1 GASTON BACHELARD (1884 -1962) ....................

de ce rapport concret avec l'existence. Role du roman et de la tragédie : nous familiariser avec nos sentiments. On peut parler de catharsis : purgation des sentiments. Nous apprenons à mieux vivre les passions et à les dominer. Il faut faire la critique de l'image trivial : la TV notamment avec la télé réalité qui est l'inverse de la tragédie qui nous éléve dans la maitrise des passions, nous renvoie au contraire que dans notre médiocrité qui nous pousse à ne pas nous éléver. On est dans le voyerisme

(…) que tous ceux qui me sont confiés apprennent à regarder les autres et leur environnement, à écouter, discuter, échanger, s’exprimer, s’émerveiller. À la société… » Bibliographie : Pierre BOURDIEU, Jean-Claude PASSERON, le métier de sociologue, Paris, Mouton éditeurs, 1968 Norbert ELIAS, Qu’est ce que la sociologie ? / Engagement et distanciation (historien) Max WEBER, Le savant et le politique/ Essais sur une théorie de la science, Paris, Plon , 1965 (économiste) Claude LEVI-STRAUSS

sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ; Nathan « les intégrales de philo », 10/18, ou Garnier Flammarion. * Et si la société et la propriété avaient tué le bonheur, l’innocence et l’indépendance parmi les hommes ? Une critique promise à un succès durable : nous sommes tous plus ou moins « rousseauistes ». Pour aller plus loin : ROUSSEAU, Du Contrat social. Livres I et II. ** 8) KANT : Traité de pédagogie ; Hachette Œuvres et opuscules philosophiques ; ou Réflexions

Introduction Générale   1 – Qu’est-ce que la science politique ? Qs simple en apparence mais en réalité pas tant que ça. Tout d’abord, il faut s’interroger sur l’existence ou non d’un objet particulier. A- L’objet de la science politique => Une grande fluidité sémantique Ce terme peut être employé à la fois comme adjectif, substantif (féminin) ou au masculin. Dans cette dernière acception il a un sens plus restreint et correspond à l’usage scientifique. => Quelques définitions…

COMMENT RECONNAITRE LA VERITE ?..................................................................................7 1- METAPHYSIQUE ET VERITE......................................................................................................7 2-SCIENCE ET VERITE..................................................................................................................... 11 III- LA VERITE COMME VALEUR .......................................................................................

la connaissance et de l action Francis Kaplan : professeur émérite des Universités Théorie de la connaissance Il y a la philosophie et la science Les scientifiques ou les philosophes la philo et la science= globe dans lequel on rentre par parrainage dans un cas comme dans l autre= examen Ceci étant il faut constater qu’en ce qui concerne la science= énonce des propositions qui forme le corpus scientifique ils sont d accord sur la même chose ex : 2+2=4 Ca pose deux problèmes : moi philosophe

retard en Europe. Et c’est ainsi qu’en France par exemple, cette nouvelle science de l’homme et de la société a été longtemps occultée par la sociologie. Ce n’est qu’en 1925, avec la mise en place, par Marcel MAUSS, de l’Institut d’Ethnologie qu’elle a pu y affirmer son autonomie par rapport à cette sociologie et d’accéder par la même occasion au rang de science. Cette « mise en chantier » de l’anthropologie en tant que science ne sera officiellement avalisée par les autorités académiques françaises

Partie 1: Qu’est-ce que la science politique? 1. Pourquoi définir la science politique? Parce que le fondement premier de toute démarche scientifique c’est de commencer par définir les choses que l’on étudie. C’est une des règles méthodologiques essentielles posées par Emile Durkheim qui a écrit en 1895 les règles de la méthode sociologique. Il rappelle l’importance de ce préalable méthodologique: la définition. Ça sert à deux choses: - A rompre avec les pré notions: tous les a priori, toutes

connu ». Il faut bien insister sur le fait que ce travail d’interrogation des certitudes (qui a également lieu en sciences, cf le cours suivant) n’est pas que négatif, il ne s’agit pas que de détruire des opinions, et basta : il faut s’efforcer d’atteindre, par le dialogue, par l’examen critique de ce que l’on dit (moi et les autres), la vérité, de manière active.  Pourquoi un examen critique ? Parce que la plupart de nos certitudes, que nous n’interrogeons pas, sont affectives, passionnelles : elles