Quinquina Fontaine

C'est là son moindre défaut. «Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse. - Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise. - Vous chantiez ? J'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. » Jean de La Fontaine (1621-1695), Fables (1668), Livre I, 1 28 FÉVRIER 2009, JUSQU’AU COU J’y Rafle Une Joie Je Ne Sais Quoi Qui Monte Qui Grimpe Ciel C’est En L’air Hein Hein Deux Trois Ça Va Ça Vient Ça Tient Tête Bien Valérie

Commentaire composé, « Le Loup et le Chien »   Les Fables de La Fontaine sont composées de trois recueils et douze livres. Ce sont des petits poèmes en vers libres comportant une morale. Ici il s'agit d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit contient directement ou non une morale. La Fontaine nous fait assister à la rencontre de deux personnages, de deux espèces très proches par leur origine commune. Comment l’auteur parvient-il à suggérer

Le curé et le mort La fable Le Curé et le mort est issue du septième recueil des fables, elle en est la onzième. Depuis l’antiquité, la fable est un moyen de satire. Ici, La Fontaine ne se prive pas de critiquer les mœurs du clergé. Il nous raconte la chute inopinée d’un curé ayant la folie des grandeurs. L’analyse de cette fable portera d’abord sur les aspects comiques du récit, puis sur la satire du prêtre. I. Le comique du récit • Des verbes d’action comme « s’en allait » (vers

Français Le Loup et l’Agneau 1 Présentations Jean de La Fontaine : Fables : Qui mieux que La Fontaine peut parler de ses Fables ? Il avoue : « Je chante les héros dont Esope est le père ». Cette évidence nous est donnée dès le premier de la dédicace du livre I. La Fontaine poursuit dans sa dédicace et donne sa définition du genre : - Visée didactique : « Chaque Fable contient des vérités qui servent de leçon » - Bestiaire : « Je me sers

  |DISSERTATION DE FRANCAIS |     SUJET : « Une morale nue apporte de l'ennuie » / « Le conte fait passer le précepte avec lui,... » affirme La Fontaine. Pensez-vous que les formes indirectes de l'écriture argumentative ( apologue, conte, dialogue, etc.) soient plus appropriées pour faire adhérer autrui à ses thèses?   Apologues, contes, dialogues, fables, romans,... ne sont pas écrits dans

« Le Loup et l’Agneau » de Jean de La Fontaine 1. La raison du plus fort est toujours la meilleure : 2. Nous l'allons montrer tout à l'heure. 3. Un Agneau se désaltérait 4. Dans le courant d'une onde pure. 5. Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,

Série : Scientifique Effectif de la classe : 19 (La Fontaine) L’apologue : Qu’est-ce qui fait la force de l’apologue ? Quelles sont les caractéristiques de l’apologue ? Quelle est la force de l’image dans l’apologue? Intitulé : « Les ouvrages les plus courts sont toujours les meilleurs » Objet(s) d’étude, perspectives et orientations principales (problématique retenue) Titre, auteur Extraits - Voltaire, Candide, « Eldorado » - La Fontaine, Fables, « Le pouvoir des Fables » - Rabelais, Gargantua

Pâtre et le Lion : Les fables ne sont pas ce qu’elles semblent être. […] Une morale nue apporte de l’ennui ; Le conte fait passer le précepte avec lui. Poèmes, récits chargés d’une dimension morale et saynètes tout à la fois, les Fables de La Fontaine n’ont cessé de susciter l’admiration et de servir de modèle depuis plus de trois siècles. La fable 6 du livre IX, Le Statuaire et la Statue de Jupiter, fait partie du second recueil, davantage orienté vers une réflexion plus sérieuse et sentencieuse

1620 en France, au sujet de la comédie. Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente

servante. "oui-dà"àconnoté au style bas (paroles de gens peu instruits). Pour la fille aînée, aller à la fontaine est une déchéance. Le statut social est difficile à déterminer, mais ce qui est certain, c’est que le mariage apportera une promotion sociale. A la fin, elle aura une situation de princesse, donc la situation finale restaurera le déséquilibre initial. II / L’épreuve de la fontaine : a) Le symbolisme de l’épisode Le conte a une portée morale et symbolique. Entre la situation