Psyché Et Amour

« Terre-Mère ». Elle est l'ancêtre maternelle des races divines, mais enfante aussi de nombreux monstres. Chaos : Dans la mythologie grecque Chaos est une entité primordiale d'où naît l'univers. Ce dieu de l'amour (éros : amour charnel) sera associé à Cupidon (désir) ou à Amour par les Romains. Hésiode rapporte qu'Eros serait né de Chaos (le Vide) au commencement des temps, simultanément avec le Tartare et Gaia. Il aurait assuré l'union d'Ouranos (le Ciel) et Gaia (la Terre) puis aurait présidé aux

Théodore (1646) Héraclius (1647) Andromède (1650) Don Sanche d’Aragon(1650) Nicomède (1651) Pertharite (1652) Œdipe (1659) La Toison d'or (1660) Sertorius (1662) Sophonisbe (1663) Othon (1664) Agésilas (1666) Attila (1667) Tite et Bérénice (1670) Psyché (1671) Pulchérie (1672) Suréna (1674) 2. Le Cid A. Présentation du livre Le Cid, de Pierre Corneille est une tragi-comédie publié en 1637. C'est une pièce de théâtre en vers.

la fatalité qui pèse sur ce héros. (EX de réec,j'ai pas trouvé....)
-nécessité de nourrir notre imaginaire dans un monde où le rationnel semble dominer et nous éviter de nous interroger sur nous-mêmes: mythe de l'amour impossible ou contrarié: Amour ét Psyché , La Belle et La Bête, Quasimodo (Hugo), mythe de Faust,repris par Goethe (jeune homme qui vend son âme au diable pour devenir riche)
-Ces images archétypales fortes et fascinantes nous amènent à nous questionner sur des questions philosophiques

doutes : L’incertitude « suis-je » s’oppose à la certitude du début « je suis ». Les 6 derniers vers caractérisent l’angoisse du poète. 4 personnages masculins, divins ou humains. Amour : Fils de Vénus, vénus jalouse d’une fille très belle Psyché, Amour en tombe amoureux, elle est enfermée dans un palais et peut voir Amour seulement la nuit et n’as pas le droit de le regarder sur ordre de Vénus mais elle le regarde et il doit s’enfuir. Phébus : Dieu du soleil amoureux d’une terrienne, autres dieux

L’allusion sexuelle : icône sarcastique des relations entre hommes et femmes, tel le coq surplombant la silhouette "féminine" Nombreux collages d’images :nus féminins qui tapissent l’œuvre : photos de magazines, reproductions de peintures - comme Amour et Psyché (1817) de François-Edouard Picot et Le Concert champêtre (1509) riment avec le motif de la concubine allongée dans un harem auquel renvoie le titre Odalisk. Parodie avec : La Grande Odalisque se lit en filigrane, se présente et s’annule

dos nu du personnage! voir mythe d’Andignon! Diane = la lumière de la lune! ! *Amour et psyché*! Chairs ressemblent à du marbre! psyché= jeune princesse très belle! eros tombe amoureux d’elle! Impression du premier amour! psyché en grec veut dire l’âme=> personnification de l’âme humaine! ! *Sculpture de canova*! Toujours psyché et éros! marbre! Eros à les bars autour de la poitrine de psyché et les bras de celle-ci autour du cou d’éros ! Style très pur, manière de traiter le

héliocentrique. C’est dire que dorénavant l’homme doit cesser de se marrer en croyant qu’il est le centre du monde et accepter d’en être tout simplement la périphérie. Personnellement, tant qu’à vivre au Moyen-Âge pour voir Copernic saper aussi froidement mon amour-propre, j’aurais plutôt aimé être une chandelle. Ne cherchez pas le rapport, il n’y en a pas. Deuxième humiliation. Elle est biologique. En faisant un peu l’avocat du diable, je dirais que Darwin avec sa théorie de l’évo- TRIBUNE LIBRE Mohamed

personnage sympathique de l’héroïne, qui subit une déchéance· Le Horla :· Nouvelle fantastique (un récit qui propose une « hésitation entre du surnaturel accepté et du surnaturel expliqué » Tzvetan Todorov)· Forme de journal intime => plongée dans la psyché du personnage principal, introspection· La représentation de la folie et des profondeurs de l’esprit humain, le doute et l’angoisse. (// Charcot, travaux sur l’hystérie)· Déchéance d’un personnage et de sa plongée progressive dans la folie· Contes

Tartuffe (1665) Don Juan (1665) L’Amour médecin (1665) Le Misanthrope (1666) Le Médecin malgré lui (1666) Amphitryon (1668) Georges Dandin (1668) L’Avare (1668) Monsieur de Pourceaugnac (1669) Les Amants magnifiques (1670) Le Bourgeois gentilhomme (1670) Psyché (1671) Les Fourberies de Scapin (1671) La Comtesse d’Escarbagnas (1671) Les Femmes savantes (1672) II.RESUME Acte I : L’action se déroule dans la demeure d’Argan, riche bourgeois qui se croit malade et qui s’est livré aveuglément aux médecins

apparaissent moins héroïques et plus humaines. Corneille continue à innover en matière de théâtre jusqu’à la fin de sa vie, en montant ce qu’il appelle une « pièce à machines » (la Toison d’or), et en s’essayant au théâtre musical (Agésilas, Psyché). Il aborde aussi le thème du renoncement, à travers l’impossibilité d’être roi avec le droit au bonheur (Sertorius, Suréna). La comparaison avec Racine l’a désavantagé lorsque les deux auteurs avaient produit, presque simultanément, sur