Préface Mademoiselle De Maupin

lire ce poème, nous empêcherait d’être conscient du travail de l’auteur. Malgré tout ceci, ce qui compte en poésie c’est l’art d’après les Parnassiens. Théophile Gautier l’affirme bien avec sa théorie de « l’Art pour l’Art » dans sa « Préface à Mademoiselle de Maupin ». Ce dernier dit : «  Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien, tout ce qui est utile est laid. » D’après ce groupe de poètes, datant de la fin du XIXe siècle, en poésie, créer un produit final; qu’il soit plastique

« Il y a dans ma fonction quelque chose de sacerdotal : je remplace la magistrature et le clergé. je juge, ce que n’ont pas fait les juges. Je juge, ce que n’ont pas fait les juges ; j’excommunie, ce que n’ont pas fait les prêtres. » (Projet de « Préface » aux Châtiments intitulé Histoire d’un crime). Hugo : le modèle du poète engagé mais les exemples sont nombreux avec Eluard, Aragon, Desnos (pendant la guerre) jusqu’à Bob Dylan et les « protest songs » des années 1960 (voir par exemple Masters of

(1762-1794). André Chénier finit tragiquement sa vie en se faisant guillotiné le 25 juillet 1794, en pleine Terreur révolutionnaire. André Chénier est découvert début du XIXème siècle par les romantiques. Grâce au para-texte, on nous apprend que dans la préface de son recueil « Les Contemplations », Victor Hugo prend soin de définir son recueil qui retrace son itinéraire moral, esthétique et intellectuel de 1830 à 1855 : « c’et une âme qui se raconte dans ces deux volumes. Autrefois, Aujourd’hui. Un abîme

souffrances et des joies communes de la société de d’époque ( Victor hugo, rilk, camus, balzac....) Lorsque victor hugo publie les misérables il considère que son romans, son travail est un moyen de lutter contre l'injustice. dans ce texte préface de mademoiselle de maupin de théophile Gautier , l'ecrivain dit que tout ce qui est utile est laid , sujet est : Pensez-vous qu'un écrivain doive s'engager ? Je fais un plan thèse , antithèse: I/ Pour : 1) Se faire connaître, laisser une trace dans le monde

illustré par le mouvement du Parnasse, dédié à la théorie de L’Art pour l’Art. C’est un mouvement qui rejette les préconceptions que la poésie doit traiter d’objets d’étude importants, ou doit être engagée. Théophile Gautier, dans la préface de Mademoiselle de Maupin, argumente que “Tout ce qui est utile est laid”, et que donc la poésie engagée n’était pas belle. Baudelaire écrit quelque chose de similaire dans ses Notes sur Edgar Allan Poe: “La poésie [...] n’a pas d’autre but qu’elle même” (l. 1-3)

technique de l’œuvre d’art. Et pourtant certains pensent que celle-ci garde une partie très importante dans l’appréciation d’une œuvre. En effet le slogan « l’art pour l’art » apparait à partir du 19e siècle, théorisé par Théophile Gautier dans la préface

et des mots » B/ ANTITHESE : La poésie est aussi célébration chant, évasion et refuge b 1 / Recours à la théorie de l’art pour l’art Pour les parnassiens l’œuvre d’art ne doit servir à rien. « Tout ce qui est utile est laid » Préface de Mademoiselle de Maupin de Théophile Gautier. b 2-La poésie comme célébration - Célébration de la femme Exemple : « Femme noire » de Senghor dans Chants d’Ombre. Dans ce texte lyrique, le poète célèbre la femme noire en lui conférant le pouvoir de médiatrice

quiproquos et absurdités, c'était le but de ce dramaturge. Certains auteurs ont aussi refusé d'employer l’utilitarisme dans les œuvres littéraires. On parle alors de la notion de l'art pour l'art. Nous pouvons alors citer Gautier qui dans la préface de Mademoiselle de Maupin déclarait « Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ». Le poète Leconte de Lisle défendait pour sa part l'idée que le poète ne doit pas s'impliquer dans la vie moderne et devait seulement et simplement viser la beauté

littéraire français de la 2nde moitié du XIXème siècle. Ils succèdent à la période romantique où ils trouvaient que le lyrisme était à l'excès ainsi que l'engagement politique. Ces nouveaux principes littéraires furent définis dans la préface de mademoiselle de Maupin de Théophile Gautier. Ils disaient : "Il n'y a de vraiment beau que ce qui peut ne servir à rien. Tout ce qui est utile est laid,…". Les parnassiens réunis autour de Lecomte de Lisle refusaient une poésie de l'expression, de l'effusion

littéraire français de la seconde moitié du XIXème siècle. Ils succèdent à la période romantique où ils trouvaient que le lyrisme était à l'excès, ainsi que l'engagement politique. Ces nouveaux principes littéraires furent définis dans la préface de mademoiselle de Maupin de Théophile Gautier. Il y était dit que "Il n'y a de vraiment beau que ce qui peut ne servir à rien. Tout ce qui est utile est laid,…". Les parnassiens réunis autour de Lecomte de Lisle refusaient une poésie de l'expression, de l'effusion